路边“裸晒”想晒死癌细胞、持玫瑰花打算向富豪借100万治病，上个月底，这些奇怪之举让宜宾白血病小伙莫向松进入了大众的视野。起初，网友的评论多是同情、祝福，但因为他的指名借钱行为，不少反对的声音也随之产生，部分网友认为其是“道德绑架”。莫向松说，事情开端，是他和网友说没钱治疗，有个人随便说了一句“去找四川的富豪借啊”，他便开始了行动。（7月3日《华西都市报》

　　下跪借钱，当这一幕的主角是身患白血病的大学生，身为围观者的我们，又怎有权利轻易指责其道德绑架。固然，在现有制度下，有红十字会等一系列慈善机构可以求助，但检索相关新闻可以发现，真正能够得到救助的人，大多属于有故事的人。身患白血病，虽然已是一种不幸，但对这个群体而言，这样的人数又是众多的。如果没有额外的因素，幸运又怎会精确地砸中这名大学生？

　　如此，再来审视下跪借钱行为，便能多几许理解。白血病是一种恶疾，但也是一种富贵病。如果在金钱能力许可的条件下，当事人完全可能战胜病魔。但毫无疑问，对于这样一个贫困的家庭，延续患者的生命已属不易，更不用说凑出一大笔钱，帮助他战胜病魔。在求生意志的驱使下，莫向松搞出了这样一出下跪求钱，或许，这对于涉事企业而言，有些道德绑架，但这终究只是一个平凡大学生求生意志的表现，过度指责其并不违法的言行，是否亦是一种抢占道德高地的表现？

　　看一看莫向松的家庭状况吧，生母服毒自杀，生父则是精神病。养父养母皆是农民，根本无力支付巨额医疗费。莫向松能够有勇气以下跪借钱的方式，争取生命的延续，已是一种莫大的乐观。今年6月23日《海峡都市报》曾报道这样一则新闻，18岁的白血病女患者，为了减轻家庭的负担，竟割脉自杀，所幸护士发现得及时，才没酿成悲剧。

　　虽然，目前相关制度已把白血病纳入大病救治机制，但实际报销比例仍然偏低。对于极端贫困者而言，除医保外无疑亦需要公共救助机制的兜底。更何况，目前的医保报销体系，实行的是先付费后报销，对于一贫如洗的莫向松而言，拿什么保证自己的治疗？以此而论，舆论需要从中学会的不是如何指责一个绝症患者并不违法的举动，而是从中汲取推动社会爱心常态救助机制建设的力量，唯有搭建一个正常的爱心救助渠道，面向所有困难病患提供机会均等的救助，莫向松式的悲剧人物才不会把生活的希望寄托于一场下跪借钱。