上海市静安区康定路600弄拆迁基地废墟上的涂鸦突然走红，一夜之间又遭铲除。24日，涂鸦被拆也成为“两会”上一个热议的话题。对此，政协委员是有赞有弹。静安区相关负责人表示，康定路600弄动迁基地尚在拆除中，出于安全考虑，不建议前往现场围观废墟涂鸦。（1月25日《新闻晨报》）

　　街头涂鸦是自由表达的艺术，不需要受固有理论或标准的束缚。它是城市的风景线，有时甚至是一个城市的文化符号。它给城市带来的是新鲜感和活力，而不是视觉污染。特别是，涂鸦拉近了艺术与公众交流的距离，虽然还属于相对较为小众的文化，但已经被越来越多的人逐渐接受。正因为如此，出现在上海某拆迁基地的“废墟涂鸦”，才会迅速走红，引来众人驻足欣赏、摄影留念。

　　从艺术角度来看，“废墟涂鸦”很精美，很生动，也很有感染力，引起人们关注，是一种必然。然而，从公共管理层面来看，拆迁基地尚在拆除中，出于安全考虑，有关部门不建议前往现场围观废墟涂鸦，甚至将“废墟涂鸦”一夜铲除，也是一种必然。毕竟，有关部门干预的并非是艺术，而是公共安全。因此，从这种意义上讲，铲除“废墟涂鸦”，无关艺术，关乎安全。

　　不可否认，艺术创作与公共安全并不矛盾，如果能够做到两者兼顾，自然是相得益彰。问题是，“废墟涂鸦”给公共安全，构成了一定的隐患；当艺术创作同公共安全发生冲突时，艺术必须为安全“让路”，毕竟，公共安全高于一切。可见，“废墟涂鸦”是艺术在擅闯“禁地”，或者说是一次艺术“冒险”行动。有关部门及时铲除“废墟涂鸦”，也是在进行纠偏，避免一次艺术“冒险”行动，引发一场公共安全事件。

　　然而，对于“废墟涂鸦”，有关部门不能一禁了之，应反思涂鸦艺术的规范和管理。除了尽快听取民意，完善相关法规外，应提供专门的涂鸦墙，组织民间涂鸦高手，在涂鸦墙上一展身手，让市民可以尽情地、安全地欣赏。同时，城市公园、旅游景区等人流多的区域，设置“电子涂鸦墙”，供游客和市民尽情“抒发感情”，这既是一种文明的管理服务方式，也是一种文明的艺术表达方式。