东莞。马年之初，引爆国内新闻媒体与社交网络的重磅话题是这座所谓中国“性都”的南方城市。

    几年前，一部网络小说《在东莞》曾让当地警方为“捍卫”城市形象而大动干戈；城市英文名早已登上了西方主流媒体，主要不是因为它是中国制造业重镇，而是那个别名。

    央视周末关于东莞色情业的报道实在不能算是真正的新闻，不过还是引起了躁动。

    在许多人质疑媒体“重口味”报道声色场所的同时，社交网络上“东莞挺住”的呼声不绝于耳，由此引来网友戏谑：“东莞地震了？”

    愤怒的理由之一，是媒体曝光侵犯了作为“弱势群体”的“小姐”。

    卷入查处行动的那些女子听了这些“打抱不平”的话会感激涕零，但对“小姐”的同情实不能遮蔽了对“老鸨”的嫌恶。

    中国文学中不乏文人骚客与青楼女子的“粉色回忆”，但怜香惜玉的心态甚至为红颜知己赎身的意气，想必也解决不了这个社会问题。

    与愤怒之声同时出现的，是卖淫合法化的论调。按照实用主义的逻辑，合法化可能会在某种程度上减少法律与现实间的冲突；可是，能否让那些女子摆脱弱势，还是个问题。

    即使卖淫合法化，似乎也很难“阳光化”。卖淫总归很难说是什么光彩的职业，“笑贫不笑娼”只不过是说辞而已。

    还有一种说辞，认为“存在即合理”。即便如此，我们也不应对这种“必要之恶”心安理得。

    坊间传言，声色场所对东莞的经济贡献率了得，解决了许多人就业，等等。如此这般，东莞“娼盛”的背后，的确值得深挖。在全国推行经济的绿色转型之时，东莞去“黄”已势在必行。

    一位自称在鞋厂老板卷资跑路后，因生活所迫堕入风尘的名叫“娟”的女子，去年接受英国《每日电讯报》采访时说：“我宁愿在鞋厂工作，至少在那里我可以靠双手过活，而在这里，我得靠自己的身体。”

    对于一座城市，靠弱女子的身体，终归是挺不了多久的。