在风俗文化、教育培养、精神塑造、创新创造等需要时间适应或者涵养的领域，大干快上、速干速成就很容易犯急于求成、急功近利的错误。对于移风易俗，无论是红头文件也好，乡约村规也好，无论是规则本身还是执行程序，都必须用合情合理合法的标尺来丈量。

　　先看近期的几条新闻：贵州省凯里市出台规定，除结婚酒、丧葬酒以外的其他一切酒席一律视为违规酒席；复婚不准操办酒席，再婚除初婚方外，另一方不得操办。江苏省镇江市出新规定，公务人员春节一律不得燃放烟花爆竹，财政供给单位一律不得购买烟花爆竹。河南省也发布紧急通知，在全省范围内坚决杜绝燃放烟花爆竹现象。两天后，河南省再发文件，决定收回并停止实施该紧急通知。

　　婚丧嫁娶、节庆祭祀是老百姓日常生活的重要组成部分。这些日常生活该怎么过，各地有各地的风俗。这些风俗有些已经传承多年，根深蒂固不易变革；有些是新兴的时尚，流风所向势难逆转。一纸公文就想快速改变传统的生活方式，并不容易做到。河南最严“禁放令”，初衷不可谓不好，决心不可谓不大，然而在数日内几度反转，足够值得我们深思：今天，我们该如何“移风易俗”。

　　风俗并非不可移易，但是如何移易，却很有技巧。在这方面，古人曾经留下过许多经验和教训。周初，太公和周公分封于齐鲁两地。周公之子伯禽到了鲁地之后，“变其礼，革其俗”，强力推行周礼，足足推行了三年才有所成效。而太公到了齐地之后，“因其俗、简其礼，通工商之业，便鱼盐之利”，五月而政成。周公知道以后感叹说，姜太公治理齐国，“平易近人，人必归之”，可以想见以后齐国要强盛于鲁。历史证明了周公的预言，在齐鲁两国共同的历史中，齐国政治开放灵活，齐强鲁弱的局面伴随始终。

　　可见，移易风俗的方式方法必须简便易行、因势利导，其作用结果必然是“平易近人，人必归之”。虽说也能赢得部分百姓的赞同，但河南“禁放令”的被迫更改，江苏镇江公务员禁放烟花爆竹遭到可行性质疑，贵州凯里复婚不准操办酒席被认为不近人情，正是因为这些行为违背了“移风易俗”的规律，最终导致好心办不成好事。

　　大干快上、速干速成。这在某些领域内还能运转有效，但也不是屡试不爽，在任何领域内都适合。在风俗文化、教育培养、精神塑造、创新创造等需要时间适应或者涵养的领域，大干快上、速干速成就很容易犯急于求成、急功近利的错误。尤其是在利益和政绩的推动作用下，这种急于求成的冲动常常先乱了自己的节奏，导致工作对象的抵触，造成事情的曲折或失败。

　　中国人做事特别注重“情”“理”二字，情感上要让人能接受，要给予时间，道理上要说得清楚，要立得住，而且“情”的重要性往往在“理”之前。进入现代社会后，除了“情”“理”之外，还要讲一个“法”字，即对于政府而言，法无授权不可为，对于百姓而言，法无禁止即可为。“移风易俗”多数还是为了社会形成一个更好的价值观，但做事不易，成事更难，所以无论是红头文件也好，乡约村规也好，无论是规则本身还是执行程序，都必须用合情合理合法的标尺来丈量。