1945年8月15日，日本宣布无条件投降。这一天成为日本二战的“战败日”。1982年4月13日，日本政府决定将8月15日定为“追悼战殁者祈祷和平之日”。此后，日本首相都会在这一天亮相表达日本政府对历史问题的态度和认知。今年的“安倍谈话”未触及1994年村山以来日本历任首相必提的“加害责任”，并以“和平誓言”替代了“不战誓言”，自然引起世人的强烈不满。

　　众所周知，当年日本是慑于美国在广岛和长崎投下原子弹遭受毁灭性打击后，才无奈无条件投降的。迄今为止，日本是全世界唯一一个受原子弹重创的国家。

　　记得2012年8月上旬，我初旅日本长崎，正赶上8月9日——长崎被原子弹所炸67周年的纪念日。我赴和平公园亲睹了这一纪念活动的场面，庄重，肃穆，很是悲壮，很有感召力。虽说长崎四面环山，投弹位置也离市中心较远，但比铀—235原子弹破坏力大1.5倍的钚—239原子弹对长崎的杀伤力巨大，导致14.9万人死亡、36%建筑物被毁，长崎留下了永久性伤痕。一个足球场大小的会场座无虚席，络绎不绝的长崎人井然有序地来到灵台前，或燃香点烛，或献花贡水，或低头致哀，或合十默祷…….祈念式典是在受害者百人合唱《不再有第二次》拉开序幕，以长崎市市长田上富久宣读《长崎和平宣言》告终。

　　毫无疑义，二战时期的日本是“搬起石头砸自己的脚”，类乎“玩火者自焚”。虽说它兼有受害国和加害国，但它首先是一个加害国，而且其受害完全是由其加害而导致的。日本发动侵华战争，和当年的德国、意大利一样，是一次有组织的国家犯罪！发动侵华战争固然是当年日本政府犯下的历史罪过，日本军国主义分子有着不可饶恕的历史罪责，但是，倘若没有日本社会主体的及时呼应和大力支持，没有君民、劳资、军民等各种因素的彼此影响和互动，这场战争能旷日持久么？

　　“九一八”事变为标志的侵华战争爆发后，日本出现了空前的民族团结，日本社会民众党、全国劳农大众党等团体公然提出“把满蒙的权益从资本家手里夺回来，交给（日本）工人、农民”。1934年2月成立的日本产业军工会呼吁：“君民如一，劳资一家”，掀起民族排外浪潮。有资料显示：二十世纪三十年代中期以后，日本劳农阶级更是走上了与资产阶级联合支持对华战争的道路。以日本工人为主体的“产业报国会”从1938年成立时的1022个支部30万人，发展到1940年在7万多个工矿企业中建立了支部，会员竟达418万人。太平洋战争爆发后，日本全国所有的力量——工人、农民、文化人等各界都被空前动员起来。1945年8月15日日本天皇宣布无条件投降后，无计其数的日本百姓匍匐在皇宫前呜咽痛哭，以示自己努力不足而向天皇请罪。——对华战争已成为全体日本人共同关注的一个政治内容而融入了他们的社会生活中。但是，整个日本民间并没有像同样在二战中负有历史罪责的德国人那般认罪忏悔，并把它作为民族反省后重新融入国际社会、共同为世界和平贡献力量的“集体行动”。有一名日本人在靖国神社的参观留言簿上赫然写道：“我为日本而骄傲！”没有一丝的反省，没有一丝的忏悔，有的是对帝国往昔的“追慕”，这样的日本人多么令人惊惕！

　　“安倍谈话”中声称：战后出生的日本人不应背负“谢罪的宿命”。言下之意，年轻人更不必反省、反思。日本教育部门对高中生历史课有一考题：日本跟中国曾有交战，21世纪如果日本再跟中国开火，你认为大概是什么时候？可能的远因和近因在哪里？如果日本赢了，赢在什么地方？输了，输在什么条件上？且不说那些日本学生的分析、推理和判断是否合理、准确、可信，就以那个蕞尔小国民族潜意识中存有的好战元素，足以触动咱中国人的神经！试问日本政府：新生代不负“谢罪的宿命”，难道理所当然承担“黩武的使命”？