据悉，杭州市协和幼儿园给孩子设计的课程以活动情景为主，哲学主题包括“嫉妒”——“我不喜欢妈妈生小宝”、“认识自我”——“我为什么要上学”；“社会”——“你必须同意别人的意见吗”；“死亡”——“人有没有办法不生病”等等。

　　看了以上这些哲学课程主题，家长们会发现自己每天都在面对孩子的“哲学问题”，而很多幼儿园的老师，日常工作也在回答和处理孩子的“哲学问题”，诸如：我是从哪里来的啊？人为什么会死？人为什么会生病？爷爷奶奶为什么会老？这家幼儿园开展的所谓的儿童哲学教育，并非教育儿童了解哲学，而是面对儿童自我认识、自我探索与发展中的各种带有“哲学意味”的问题。

　　把这些教育归为幼儿哲学教育，似乎也没有错。但是，儿童哲学教育，更适合教育研究者、幼儿园老师和幼儿家长，可以让幼儿教师、家长懂得怎么去面对孩子“稀奇古怪”的问题，以及激发孩子的想象力，培养孩子的开放性思维，鼓励孩子积极发问。通过重视儿童哲学教育，从小培养孩子爱思考、爱探究的习惯。然而，将这作为一门幼儿课程，却并非幼儿园教育的创新，是将哲学研究和儿童教学混为一谈。

　　一方面，既然儿童哲学对幼儿很重要，那这不可能通过一门课来解决孩子的哲学问题，而应该成为所有教师、家长在与幼儿进行交流，教育引导幼儿时，都要进行的教育；另一方面，从媒体报道的儿童哲学教育内容来看，给人的感觉是套用时髦的概念，故作“高深”，与我国大学热衷更校名，让校名“高大上”，没有什么本质不同。上述这些“哲学问题”，在儿童教育读本中随处可见，不同的是套用哲学概念，进行梳理。而这种通过创造一个新概念，来进行幼儿园课程创新的做法并不足取。给人的感觉是在搞创新的噱头，只是新瓶装旧酒，犹如把农村娃“狗蛋”取一个英文名“james”。

　　就如有家长不理解何为幼儿哲学教育，在上课时才发现老师是在用《喂，小蚂蚁》的绘本，告诉家长孩子在听这个故事时，“他可能会问，蚂蚁是益虫还是害虫？”“她或许会问，小蚂蚁如果被男孩踩死了，它的妈妈会不会伤心？”等等，才发现，幼儿哲学就是“这些问题里都蕴含着儿童哲学，就是孩子们在思考自己和自然、动物的关系。所以，假如孩子提出这些问题，别嫌烦，要引导他们继续思考、探索。这个过程就是儿童哲学课程”。对于老师和家长来说，了解幼儿哲学概念，或有助于他们站在哲学高度，来理解孩子的问题，引导孩子思考。但对于孩子来说，他们并不需要什么哲学的概念，并不需要懂得“我这个问题，是在思考我和自然、动物的关系”。

　　幼儿哲学教育，应该针对的是老师而非孩子，让老师以哲学的思辨方式引导孩子学会思考、探索，就如儿童心理学，应该针对老师，让老师关注孩子的心理健康，而不是让孩子学心理学一样。针对幼儿开设哲学教育、心理教育，会造成混淆和错乱。在日本，幼儿园设计得很朴素、简单，大多采用原木色调，孩子可以在墙壁上涂鸦，盥洗室的流水装置、通风管道都是裸露的，有的幼儿园还有露天水池，这都是鼓励孩子思考和探索，让孩子感受自然，这其中充满儿童哲学原理，但没有人把这称为哲学课，要让孩子理解自己与自然的关系。

　　近年来，我国幼儿园都在开发园本课程，也在组织幼儿教师进行课题研究。开发园本课程当然需要以教育研究引领，但是，不论是园本课程开发，还是幼儿园课题研究，都有玩概念，追求形式上、外在创新的趋势，而教育主管部门或课题立项机构，对此也情有独钟。举例来说，如果一个课题的主题是如何让孩子学会思考，这会被主管部门认为毫无新意，而如果改为基于儿童哲学的孩子创新思维培养，那就会得到青睐。课程改革和创新，需要的不是“高大上”，而是回归教育本质，从孩子的实际出发，接地气。