当前收藏界的“盛况”，在许多公众看来，看似热闹，却与古文物所应有的高雅气质相距甚远，甚至带有一股子粗鄙之气。北师大接受古瓷器捐赠受争议一事问题的根本还必须看清楚，收藏界制假造假、炒作蒙骗的浮躁粗鄙之风，实在需要相关部门细细反思、狠狠治理一番了。

　　近期，北京师范大学接受校友邱季端先生6000件古瓷器捐赠中或有大量赝品的消息在网上传得沸沸扬扬。近日许多媒体刊文跟进，或批评大学捐赠制度的不完善，或指责大学风骨气度的缺失，或质疑捐赠者作为收藏家的外行。凡此种种，各执一说。

　　然而正如邱季端近日在《厦门日报》上所言：“我都还没捐，何来赝品？”北师大和邱季端遭受如此大量批评和质疑，有很大一部分原因是为近年来收藏界的诸多乱象背了黑锅。

　　俗话说：“乱世黄金，盛世收藏。”当前收藏界的“盛况”，在许多公众看来，看似热闹，却与古文物所应有的高雅气质相距甚远，甚至带有一股子粗鄙之气。

　　其乱象，如拍卖公司知假卖假、利益集团联手做局、天价拍品层出不穷，或是编造故事蒙骗新人、粗制滥造薄利多“骗”，等等。

　　随着收藏从小众行为转向大众行为，其文化雅趣已经被投资升值的金钱味道完全遮盖。正如文化学者吴树所指出的那样：“在投机冲动的异化下，国人好古藏古的文化志趣被‘铜臭气’严重侵蚀。当前的全民收藏，已偏离文化轨道，变成一场不谈艺术、只谈价格的金钱游戏。所谓的收藏，自始至终都建立在追求暴利的幻想之上，以至于在近亿人的收藏市场，几乎只有上家与下家，找不着几个真正的藏家。”

　　在这样的大环境之下，这几年出现“奇幻”的冀宝斋和所谓的“国宝帮”也就不足为怪了。

　　“现在中国的收藏市场，95%的人用95%的钱买了95%的赝品。”收藏界长期的乱象带来的舆论调侃，也反映了公众对于私人藏品的普遍不信任，对于没有确凿来历的古董普遍认为有假，对于热衷收藏的人多以冷眼观之。

　　说白了，收藏界尤其是陶瓷界的“水”很深，稍有不慎，就要遭受损失、闹出笑话。在这个商业占主导的收藏界里，政府部门尤其要慎之又慎。例如“冀宝斋”之类，作为自娱自乐也无可厚非，但一旦成为河北第三批“省级科普基地”，成为国家3A级旅游区，成为当地政府重点打造的标志性文化设施的时候，其赝品和造假的问题就不光是买卖“打眼”那么简单了，相关政府部门的投资、精力、信誉和公信力都会受到严重的损害。

　　从这个角度来说，北师大的遭遇，说冤也冤，说不冤也不冤。冤就冤在收藏界乱象丛生，舆论把锅背在了北师大身上。说不冤呢，就在于这是一件亟须谨慎对待的事，捐赠目录还未拟定，“京师瓷”这一提法未免有些过早。但问题的根本还必须看清楚，收藏界制假造假、炒作蒙骗的浮躁粗鄙之风，实在需要相关部门细细反思、狠狠治理一番了。