1888年英国日历及赞助品牌广告

　　颐和园推出的《颐和园二十四节气日历·2020》在网上刷屏了。翻阅这本日历发现，它贴心地按照观赏线路分区，介绍了包括宫廷区、排云殿佛香阁建筑群、昆明湖湖区等12条经典路线，并对园内殿、堂、亭、台、楼、阁、桥、寺等古建筑分别进行详尽介绍。

　　同时，这个日历还结合一年四季的变迁，全面展现颐和园在24个节气的景观变化，并用大量摄影作品艺术展现颐和园的园林美景。

　　2020年是鼠年，故宫推出的2020年《故宫日历》以表现紫禁城建筑为主，除第一个月选取与生肖鼠有关的文物，此后各月以紫禁城建筑布局为线索，展现一幅有全景有细节、有历史有文物、有人物有故事的紫禁城六百年历史画卷。

　　当然，圈粉的还有2020年《国博日历》，不少读者给出了“典雅大气”的评价。它的封皮是暗红色的，还有造型精致的铁扣。《国博日历》中，贯穿日历的12个月份有着不同主题，如一月是“一元复始”，二月是“万象更新”……月份页设计的几何图案均取自文物本身，图形及颜色取法明确，如青金、蛋壳青等。

　　中华书局推出的是《唐诗之美日历2020·琴诗和鸣》。这个日历每月都由一首切合时令的古琴名曲点题，如一月的《春晓吟》、二月的《杏花天》、三月的《流觞》……另外，每月还选了一至二首与古琴相关的唐诗，极富诗情雅意。

　　还有前段时间，《2020陕博日历彩陶中华》正式发行，通过12个月份的主题安排，勾勒出中国新石器时代彩陶萌芽、发展、繁荣的演进脉络，生动有趣。

　　中国始有历法大约在四千多年以前。根据甲骨文中的一页甲骨历，证明殷代的历法已具有相当的水平。真正的日历产生，大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年，皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页，记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为12册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明天数和日期。如今通行的日历，不管是纸质出版物还是手机应用、电子台历，通常都会载有公历、农历和干支历这三种历法。

　　故宫、颐和园等单位推出的文化日历，极受青睐。日历充满了文艺范儿，设计新颖，构图精美，色彩鲜艳，紧扣时代的精神趣味。翻阅这些日历不仅能够让人产生“撕掉一页日历，便能很直观地感觉到日子又过去了一天”的时间感慨，人们还可以学习历史、文学、艺术等方面的知识，比如《颐和园二十四节气日历·2020》可以看到园林建筑知识；《故宫日历》《国博日历》《2020陕博日历彩陶中华》可以学习到相关文物知识；《唐诗之美日历》可受到古人诗词艺术美的熏陶……

　　如今，优秀的传统文化越来越热，传统文化“活在当下”，与当代生活接轨。文化领域中不断涌现出为传统文化注入新的元素，和现实以及时尚结合起来的文化创意新产品，使传统文化以鲜活的形态和样式，走进和融入当代人的日常生活之中，而一本每天都能使用的日历，尤其这样一种文艺范儿十足的文化日历，恰好切入了人们尤其是年轻人的文化时尚生活之中。

　　2019年12月17日《中国青年报》刊登《青年为啥“种草”时间管理类文创产品》一文，说年末进入淘宝平台，输入“日历”二字，各种品牌的文创日历信息纷纷呈现——“故宫日历”“豆瓣电影日历”“单向历”“晚安日历”“健康日历”……而此类文创产品的消费者，主要是以从00后到80后的年轻消费群体为主，他们更青睐“种草”与时间管理结合紧密的文创类产品。

　　“故宫月历·2020·清游雅集”推出AR创意动画，对着月历上的壁画图像扫一扫，古人的娱乐生活便可在手机屏幕上呈现，给人带来时空的穿越感，暂时脱身于匆忙迷失快节奏的现代生活。

　　“每日一句大实话，生活从此不纠结。”这里是“丁香医生”的健康日历，它传递的是一种生活的温暖。将每天的心情记在日期旁的空白处，将最直接的感受与日历“对话”，专注于打开文化日历的仪式感，可以给人带来精神世界的充实，治愈无处不在的茫然和焦虑。

　　日历是世界共有的文化现象。埃及人很早就知道，一年的长度是365.25天，公元前4000年，埃及使用的历法规定一年12个月，每月30天。每年的岁末加上5天，这样一年就是365天了。这5天是分别献给俄赛利斯家族诸神的。虽然他们知道一年的实际天数比365天要多一些，但宗教的保守力量制约了历法的更新。直到公元325年，罗马教皇宣布基督教教历，以指导教徒的祈祷祭祀和宗教生活。

　　1582年，罗马教皇格里高利八世宣布改革历法，这种新历法就是格里高利历，也是我们今天使用的公历。此时因为旧历法与新历法之间相差10天，格里高利历将公元1582年10月5日直接变成15日，减少10天。但是直到1752年，英国及其殖民地才同意使用新历。据说，这个决定曾在伦敦引起了骚动——许多人很愤怒，因为他们突然发现自己的日子被别人拿走了，也被骗了10天的租金，他们抗议教皇夺走了他们的时间……

　　日历是时间的记录者，它刻印着岁月的痕迹，浸透着时光的冷暖。“一本有灵魂的日历，会给时光以生命。”手捧日历，常常让人涌起时不我待之感，激发起对时间流逝的感叹，对旧生命逝去、新生命开始的感悟，对美好未来的希望和期盼……这样的日历是不是很“治愈”？