1999年7月30日，深圳龙岗新屯村李艳英6个月大的儿子李成龙被抱走并拐卖。父母费尽千辛万苦找了14年，终于在离新屯村8公里的东三村将其找回。父亲李钟祥希望儿子能重新生活，安排他到学校读书，谁知养父母在惠州惠东县为李成龙非法注册的户口于今年初被注销，这个不幸的孩子被打拐解救后却成了黑户。（6月4日《羊城晚报》）

    这个孩子真够不幸，刚出生6个月即被拐卖，14年后被找回，却又没了户口，成了黑户、“黑孩子”。不管是制度问题，还是执行上的问题，这种情况都很不人性。在准生证与结婚证分离，上户口与社会抚养费脱钩的政策走势背景下，被拐找回孩子成黑户的问题更叫人困惑不已。

    按理说，孩子没有任何过错，不管是在不知情的情况下被降生在这个世界，还是出生后被人拐卖。现代文明社会，无论法理还是伦理，都承认每个人的生存权以及附着在生存权上的各种权利，那么超生、被违规领养也好，因被拐卖而失去上户口的机会也罢，最后的责任都不能牵扯到孩子，更不能拿孩子做“抵押物”要挟大人。更何况，这个被拐的孩子属于第一胎，不是超生，正因为被拐失踪而耽误了上户口；其父母在之后有超生，不应嫁祸于他。

    户口是每个人的基本社会符号，这个符号应该与生俱来，随生命消失而消失，不管是立法，还是执法，都不能违背基本的人性伦理。最近一些省份陆续出台结婚证与出生证分离、上户口与社会抚养费脱钩政策，就被认为是社会治理走向人性化的进步。

    此外，这个被拐卖的孩子，被找回之前是有户口的。有关部门称，被拐孩子在养母那里取得户口是“把关不严”。而不好解释的却是另一种的“把关严”，应该办理的户口，差一点手续都不行，即便是不合理不合法的土政策程序，也不能通融；而违规的户口，却往往能一路畅通，很多环节都很人性化地“把关不严”，其背后实质上是执公器者对社会公平公正的无意识，乃至底线失守的结果。