从1月31日晚余秀华到北京的第一天起，就有央视、优酷等记者全程跟拍，有网友感慨待遇已经超过一线明星了。昨天余秀华接受了几家媒体的专访，2月3日要去优酷录制采访，2月4日还要做客吉林卫视，这两天还有影视公司找上门，要将她的事拍成电影。（《京华时报》2月3日）

　　短短几多时日，余秀华已经成为爆红诗人。她的诗歌在莫言诺奖之后，当是在文坛刮起的又一股旋风。其实，大众审美不比所谓的专家学者差，余诗之所以走红，皆因她的生活与孤独。

　　平心而论，正因为北岛、舒婷、顾城之后的中国文坛，难有与朦胧诗一比高下的诗歌，所以余秀华诗歌的出现令读者眼前一亮，大家惊喜之余，千万别忘了余秀华自己说的：“孤独是我心理的常态。”

　　陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”是“做”不出来的，他之泣诉绝非在为柴米发愁，更非因利禄苦恼，而是作为宇宙人，为天宇发悲，为亘古、为荒老，为永恒，为无穷，为无限而喟叹，它是陈子昂内在的根本性的永远无法被常人破解的、带有哲学深味的—“孤独”的外化，堪为绝唱当之无愧。沈从文的《边城》，是在乡思乡愁乡恋亲情爱情友情的困扰惘怅中流泻出来的；钱钟书的《围城》是在人类永恒的被动与“无奈”中无奈出来的；鲁迅一生激愤苦闷，所以才彷徨出了《彷徨》，呐喊出了《呐喊》。故此，一切真正的文学，都是内在孤独的外化与叹喟。

　　所以，八方神圣千万不要在吃喝拉撒上、超常待遇上、声誉财路上轰炸她围剿她消费她，一旦游离了孤独，人们的失望冷淡厌倦也便不请自来了。