火玩大了必自焚，吴淦就是这样的典型。

　　5月20日因扰乱单位秩序、公然侮辱他人被江西公安机关行政拘留的吴淦（网名“超级低俗屠夫”），因涉嫌寻衅滋事罪、诽谤罪，27日被福建公安机关依法刑事拘留。

　　有媒体以“干过怎样的事，用过哪些伎俩，什么样的人”为脉络，言简意赅，对吴淦进行了画像。看过吴淦的所作所为，最直观地有三个感受：一是无法无天。他只要瞅准某个事端，觉得有机可乘，有事可挑，可完全不顾法律、道义。2009年，吴淦因围观湖北巴东“邓玉娇案”一举成名。随后尝到甜头的吴淦又参与“夏俊峰杀人案”、“云南小学女生卖淫案”等多起网络舆论热点事件；二是啼笑皆非、哭笑不得。他把3名领导干部的头像“PS”到猪身上，号召网友全球通缉“三头肥猪”。他为“声援”个别“维权”人士，将一张戴有警察帽子的狗的照片发到网上，并利用民警名字的谐音，发帖称“晚上8点，全民戏犬”。任何人看了都觉得荒唐，没有做不到，只有想不到。三是可悲可叹。他竟然恶毒攻击已经牺牲了18年的二级公安英模林万霖是“黑社会保护伞”。这让亲眼目睹了林与歹徒搏斗的同事悲愤难抑、几度哽咽。林万霖的弟弟林万新更是哭诉：“网络社会也是法治社会，网络言行要有法律底线，别让英雄蒙受侮辱，还我哥哥一个清白，给家属和乡亲们一个安慰！”

　　到底是什么原因让吴淦走上现在的路，变成现在的模样？！

　　把脉吴淦，他之所以能屡试不爽，屡屡得手，首先，他把准了官员和政府的心理。面对当下汹涌而来的互联网潮，面对纷繁芜杂的互联网舆情，面对大量新媒体、自媒体出现后新的话语体系，一些政府及官员不是积极拥抱互联网，不是主动去适应新形态，而是依然用过去的惯性思维，看到帖子就怕，见了媒体就躲，遇到事情就退，生怕自己被卷进去，生怕自己成焦点，多一事不如少一事的心理，加之面对困难的“鸵鸟心态”，给了吴淦等人可乘之机，以此做文章。往往抓住某个事情，无所不用其极，而且被无限放大，目的是引起公众和舆论的关注。

　　看看吴淦自己咋说“当官的人最怕的就是丢自己的官帽，要找对一个大鬼折腾，采取行为艺术、恶搞、抗议、揭发、举报，揭他们的伤疤不谈自己的事，反而他们来找你谈解决你的事。”吴淦将这样的行为称之为“杀猪”，不仅不收敛，还炮制出“杀猪宝典”发到网上。比如，“要围魏救赵，欲擒故纵，声东击西，不要针对事件本身，而是抓住当地公共事件或反腐话题形成焦点。”

　　其次，社会转型期、改革攻坚期、矛盾凸显期，燃点低、可燃事件多，滋生了吴淦等所谓职业的“网络维权掮客”。这些人“哪里热闹他就往哪里跑，就像逐臭的苍蝇，到处飞来飞去，唯恐天下不乱。”他们看热闹不怕事儿大，每天穿梭在各个上访者之间，不是律师，却打着伸张正义的旗号，替人维权，充当掮客，以此为营生。2012年8月，吴淦受人委托前往福州“维权”，抗议晋安区政府的征地拆迁，在委托人的房屋前上演所谓“行为艺术”，把晋安区某女干部的头像拼接到裸女模型上，并将他本人与裸女模型的合影发布到网上，并在裸女模型的腹部、大腿上贴标语，声称：“你让我房子住不了，那我就和你一起睡。每天直播屠夫睡女干部”“人睡完，再与狗睡……”2012年6月至2013年2月，吴淦参与湖南邵阳一起热点事件炒作，在网上公布邵阳市公安局领导的个人信息，发帖称“欢迎大家人肉这些混蛋的资料，家庭地址，孩子学校”，并多次进行骚扰恐吓。

　　再次，利用公众情绪和舆论裹挟政府，最终目的从中渔利。这些所谓职业的“网络维权掮客”，有两个“轨迹”非常明显：一个是人生轨迹，二是所谓的维权轨迹。这些人往往由于家庭等种种原因，生活不顺心，结果不从自身找原因，怪罪于社会。他们出名的办法是永远站在主流价值观的对立面，呲必中国，自我作践，一天到晚矮化党和政府，发泄私愤。抓住一件事情无限放大，先入为主预设“官方理亏”，然后把自己塑造成正义的化身，四处替人“打抱不平”。吴淦就是这方面的典型。1972年出生的吴淦，父亲因犯罪入狱，他本人也因伪造证件等先后3次被公安机关行政拘留，加之与前妻离婚，生活的种种不幸，让他性情大变。

　　维权的伎俩更明显：频频以“公民围观者”或者“维权志愿者”身份参与各地维权事件中，先是第一时间冲到当事人所在地，然后合影，通过一些极其夸张、过分之举，引起关注，接着到相关“衙门”走一圈，交一些不痛不痒、文过饰非的“控告信、请愿书”，再将这些照片发到网上，配上“怎么吸引眼球就怎么写”的文字，最后就是大打悲情牌捐款，利用公众对当事人的同情以及社会责任感来捐款，公布捐款账号，但捐了多少钱，去哪儿了，往往没有下文了。

　　人在做，天在看，公道自在人心。吴淦的悲剧说明，无论言论多么开放、自由，无论这个社会多么宽容，但是跳梁小丑的角色终究是不受欢迎的，“维权秀”更被看得一目了然。多行不义必自毙，火玩大了，玩过头了，触及了人心的天平，触及了道德底线，一定会遭到众人的惩处，而且会伤得不轻！秦火火、立二拆四、郭美美、薛蛮子不就是教训吗？

　　吴淦的悲剧说明，要想杜绝“吴淦们”的生存土壤，各级政府及官员，一定要加强法治思维，心中要高悬法律的明镜，手中紧握法律的戒尺，知晓为官做事的尺度，不滋事，不怕事，要时刻明白“小闹小解决，大闹大解决，不闹不解决”维稳思维已经不灵了，那种企图通过“闹”来制造舆论，裹挟政府的做法不灵了。

　　吴淦的悲剧同时告诫我们，在互联网时代，在新的话语体系下，每个人说话、做事都必须要有底线，尤其是法律的底线，如果为了追逐名利，采取极端手段，一味地抹黑，乱戴帽子、乱贴标签，为所欲为，肆无忌惮，无所敬畏，不仅只能徒增公众对你的厌恶，而且定会受到法律严惩。

　　这就是对“吴淦们”的忠告！