20世纪70年代末，尕布龙（右）利用每年春节回家的时间替牧民放牧（7月22日翻拍）。 新华社记者 张宏祥 摄

　　 出生在青海省海晏县一个贫苦的蒙古族牧民家庭，尕布龙不论职位有多高，始终没有官架子；就像他说的那样，“别叫我省长，我就是个牧民”。没有官员“派头”，消弭了尕布龙和老百姓之间的距离感和隔阂感，促进了他和群众之间的有机衔接和良性互动。只有真正做老百姓的“贴心人”，才能和群众“心连心”。

　　 在担任青海省委常委、副省长、省人大常委会副主任的22年间，尕布龙很少待在机关，一有机会就往乡下跑，一年要跑五六万公里，几乎每个乡村都留下了他的脚印。只有深入地了解实际情况，近距离地接触舆情民意，通过民间触角打捞“沉没的声音”，才能提升公共决策的社会基础，才能让社会治理更有“准头”。当下乡成为一种常态，尕布龙与农牧民联系得更加紧密，才能更好地“知民苦、解民忧”。

　　 鲁迅先生曾说，“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。领导干部只有树立这样的情感意识，才能真正“想群众所想，急群众所急”。对弱势群体的遭遇有着敏感的反应能力，当贫困农牧民群众需要帮助的时候伸出援手，“喜欢管闲事”的尕布龙，对老百姓的好早已名声在外。许多到西宁办事或看病的贫困老百姓，都会找上门到他这儿落个脚、吃个饭，他的家也就成为远近闻名的“牧民店”，既让农牧民得到实质的帮助，也让他们的内心世界多一些光亮和温暖。

　　 尕布龙不仅是党的群众路线的忠实践行者，也是“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的典范，用自己的责任和担当回答了“为了谁，依靠谁，我是谁”的时代之问。尕布龙下乡，在哪里吃饭都要付钱，而且总是付三份，算上司机和秘书。他经手的经费数以千万，却从来没有“雁过拔毛”。“我的家人不搞特殊”，不是一句口号，而是尕布龙一生的底线坚守。

　　 1993年，尕布龙从青海省人大常委会副主任的位置上退了下来。他用十多年的坚持和付出，让青海省会西宁市南北两山的树木覆盖率从7.2%提升到75%。即使年老体衰，尕布龙依然坚守在义务植树的第一线，不仅切实做到了“老有所为”、“老有所乐”，更切实地做到了裨益他人，造福子孙后代。

　　 习近平总书记曾经指出，领导干部要想真正在群众心目中留下一点“影”、留下一点“声”、留下一点印象，就要精心谋事、潜心干事，努力为老百姓多作贡献，“政声人去后，民意闲谈中”。尕布龙这位“牧民省长”，用自己对弱势群体的爱与关心，用自己对公共事务的责任和担当，赢得了老百姓的尊重、信任和社会认同——不论是传遍青海的“花儿”小调，还是短短几周内数千群众联名推荐他参与当地媒体评选“影响青海历史人物”并高票当选，抑或2011年10月去世之后依然被老百姓想起、回忆起，尕布龙以自己的所作所为，赢得了老百姓的口碑。

　　 寒酸得像个贫苦户的尕布龙，尽管没有留下丰盈的物质遗产，却留下了宝贵的精神财富。“理想之火不灭、赤子之心不失、奋斗之志不移”，有了笃定的价值追求和强大的内心世界，有了信仰的驱动，不管身份和角色如何转换，尕布龙的价值底色依然不变。为了实现国家富强、民族振兴、人民幸福的“中国梦”。尕布龙矢志不渝地诠释着“追梦赤子心”。

　　 将社会主义核心价值观内化于心、外化于行、教化于众，坚守精神坐标，建设精神家园；始终保持本色，始终关心群众疾苦，始终和老百姓情感相系；尕布龙的赤子情怀，既让人感动，也给人以前行的动力。