在23日召开的河北省全省刑侦工作会议上，河北省公安厅刑侦局公布了一起典型的村霸案件。该案负责人介绍，这位村霸是位女性，打黑组进村后找村民了解情况，村民闭门不出不敢开口。在专案组掌握一定证据抓获这位“最牛村主任”后，村民才敢纷纷举报该女村主任的种种劣迹，比如村里谁家办喜事不给她上供，就会收到她送的花圈，还会被她在村里大喇叭上指名道姓地骂大街。（5月24日《燕赵都市报》）

　　女性给人的印象常常是柔弱的、和善的，即便不柔弱、不和善，也很难将其与“村霸”联系在一起。毕竟，要想成为一村之霸，总要有一些身体条件上的“资本”才行，比如长得五大三粗、高大威猛、目露凶光，让人一望而生畏惧之心。但这位女村主任的形象显然不是这样，虽然在镜头前气势汹汹、咄咄逼人，但要与一两个男人正儿八经地打上一架，肯定也不是对手。

　　实际上，即使是男村霸，单凭其一己之力也不可能在几百口人面前称王称霸，一个村霸背后，必然会有数量可观的爪牙，或狐假虎威，或助纣为虐，一起横行乡里。这位被称为“最牛村主任”“洪兴十三妹”的女村霸，背后站着的，就是其丈夫、儿子、弟弟、外甥等家庭成员，以及围绕在这些家族成员周围的“社会渣痞人员”。正是有了这些人的帮助，她才得以成为“最牛”，她才敢于殴打记者和举报者，敢于在村喇叭上骂大街，敢于给办喜事的村民送花圈。

　　有人或许会说，既然如此为非作歹，村民们为什么会把她选为村主任呢？发此问者，大概对一些地方农村的现实状况不甚了解。自然形成的村庄，村民往往聚族而居，或者一村只有一姓，或者一村有几姓，但以某姓为主。而在多姓的村庄里，人口较少的姓氏常常会受到排挤。即使是依法民主选举村主任，也有可能是大姓者得之，小姓者无缘。如果碰巧当选者又是心存歹念者，便会出现部分村民受欺负的现象。一旦村官及其家族出现贪腐行为，矛盾冲突更会加剧。

　　在熟人社会的乡村，尤其是在家族观念影响仍然较深的乡村，避免类似的依靠家族势力为非作歹的村霸的产生，主要的方法当然是有赖于法律法规的进一步完善，但近几年逐渐被提及的“新乡贤”显然可能发挥更大的作用。

　　今年全国两会讨论的《十三五规划纲要（草案）》中，首次出现“新乡贤文化”这一名词。这是一个类似于但又有别于古时“告老还乡”文化的一种“新乡贤文化”，是通过退休官员、知识分子、工商界人士向乡村的回归，解决当下农村的“空心化”积弊，同时利用这些人的威望、资源、文化等优势，对乡村生活的方方面面产生积极的影响。

　　村霸往往与家族势力中“恶”的因素有关，而乡贤由于出身于本乡本土，也拥有相应的家族势力的基础，因此，代表积极势力一方的乡贤与代表消极势力一方的村霸对抗，便有了坚实的基础。在加强乡村法制建设的同时，努力培育新乡贤文化，对于乡村治理生态优化的作用，不容小觑。