中华文化的血脉里沉淀和赓续着君子品格与风范。《论语·学而第一》讲：“君子不重，则不威，学则不固。”百千年来，人们对于君子人格的尊崇与追求，不外是对人生境界的提高与全面自由发展的向往。中国共产党党员身为觉悟崇高的先锋战士，其人格力量本身基于厚重的中华文化深壤。君子之道、君子之境，自然也是其精神追求与血脉品格。

　　共产党员身怀君子之道，首在重言。孔子说，君子欲讷于言而敏于行。君子重言，强调言思忠，即不说空话套话假话，要说真话实话，不能言之无物，脱离实际，颠倒黑白，搬弄是非。君子慎言，就是不妄自断言，言则必行，行则必果。君子耻其言，而过其行，故一言九鼎，知行统一。

　　其次重行。古语讲，君子遵道而行。共产党员的品格力量，在于理论联系实际，在实践中检验真理发展真理。要彰显这种魅力，共产党员必须投身实践，积极行动。正所谓“一个行动胜过一打纲领”“喊破嗓子不如甩开膀子”。不论是君子的做人境界，还是共产党员的人格力量，都是躬亲实践的结果，绝非天性使然。

　　再次重貌。人们常讲的知书达理、不骄不暴不躁、泰然自若、谦谦自知等，说的就是君子气度与品格。而举止猥琐、粗俗、焦躁的形象是不受人待见和高看的。正可谓“腹有诗书气自华”，君子“城北徐公”般的美貌是博学崇礼得来的。貌重方显威仪。共产党人要引领人民走向未来，就必须在人民群众心中树立起崇高形象。

　　最后重好。君子重好，是说君子严格自己的嗜好。与其说是嗜好，不如说是美好的兴趣爱好和健康的生活方式。仁者乐山，智者乐水。君子摆脱了功利的境界，也是共产党员所追求的。而那些不严不实的“可怜的、有限的、自私的乐趣”，则需要被摒弃。

　　共产党员要实现“三严三实”，锻造君子品格，就要深谙君子之道，重言、重行、重貌、重好，进而知行合一，形神俱佳，才能始终彰显共产党人品格追求与人格风范。

　　（摘编自8月10日《学习时报》，原题为《君子四重与党员品格追求》）