初旅新加坡，感慨良多，其一便是全社会敬重老人蔚然成风。在那个文明的国度里，连“老龄”、“老年”都是由“乐龄”这个词所替代，例如：“乐龄之乡”即是“老人俱乐部”，“乐龄热线”即是“老年咨询”，“乐龄之声”即是一本研究老人社会学的刊名。

　　从一般的人生观念来说，一个人步入垂垂暮年，不免怕提一个“老”字，认为“老龄”、“老年”这些词意味着自己事业的终结、人生的末路。用“乐龄”一词来概括这一年龄特征，似乎比用“老龄”、“老年”更为积极，更为合理。

　　视“老龄”、“老年”为“乐龄”，我认为有他人认识和自我认识两个方面——

　　先说说他人认识。后生小辈要正确认识和对待老年人，切莫认为“人老珠黄不值钱”而鄙夷甚至遗弃他们。生老病死，毕竟是一切生命，也包括人类在内的客观自然规律。从某种意义上说，老年人是强者，因为他们的智慧臻于丰富、经验趋于成熟。但是，与年富力强者相比，他们自是年岁已高而显得反应迟钝、思维退化、体力衰弱。后生小辈不能因此而视之为“社会赘疣”，相反，应该赋予更大的热情，让他们在退出社会舞台“主角”之后尚能获得更多的“乐”。譬如：双休日“陪老”一回，聊天出游；不忘父母生日，届时送上一束鲜花，敬上一杯美酒；老人偶有小恙，主动上门探视，或陪同求医；过年时给年迈的父母一些“压岁钱”；支持丧偶的老人再婚；等等。至于设立“乐龄之乡”之类的文体娱乐场所，让老人进行交流活动，享受自娱自乐，那更是政府部门的责任。

　　“乐龄”的意义更多来自于老年人的自我认识。从人生的全部旅途来看，到了60岁以后，应当是进入了一个最为快乐的人生阶段。不是吗？工作的重负已经卸去或者减轻，身心无忧；子女也已立业，甚或成家，家室无忧；本人依靠养老金度日，衣食无忧，岂不“乐”哉？萧伯纳说得好：“一个人60岁以后才是真正的人生。”林语堂则提倡60岁以上者要有一种“早秋精神”，因为那是一个“翠绿与黄金相混，悲伤与喜悦相杂，希望与回忆相间”的岁月。在这一岁月里，老年人要自我调适，自我发挥，精神上多一些慰藉，心理上多一些安抚，生活上多一些乐趣，潇洒而从容地走完暮色中的归程，让自己的晚年充满欢声笑语。

　　年届“乐龄”，何不乐不可支？