1月12日消息，10位历史文化名人雕像今年春节后将出现在南京街头。《南京历史文化名人展示工作实施方案》确定了塑像目录，首批10位立像历史文化名人为：董源、巨然、徐熙、周文矩、髡残、卞壸、袁枚、萧衍、魏源、陈霸先。其中，魏源雕塑拟立在乌龙潭公园。提到魏源，又想到名著《海国图志》遭遇。

　　《海国图志》是部世界地理历史知识综合性图书，魏源编著。1840年鸦片战争爆发，战事失利，魏源悲愤填膺，爱国心切，于1841年3月，愤然弃笔从戎。在林则徐推荐下，魏源入署理两江总督裕谦幕府，到定海前线参谋战事。定海沦陷后魏源辞归，接受林则徐嘱托编撰《海国图志》。魏源居住地就在南京乌龙潭畔，名为“小卷阿”。为何编撰此书？魏源在《海国图志》序中曰：“为师夷长技以制夷而作。”

　　《海国图志》征引中外古今近百种资料，系统地介绍了西方各国的地理、历史、政治状况和许多先进科学技术，给了闭塞已久的中国人全新的近代世界概念。一句“师夷长技以制夷”，更是振聋发聩。然而在守旧官吏眼里，《海国图志》是赞美西方“蛮夷”，灭自家威风。仅在国内勉强印千册左右，这本奇书就被埋入时代风尘中，令无数人感叹：有宝不识宝。

　　1851年，《海国图志》流传到日本。1854年，日本翻刻了《海国图志》60卷本。受《海国图志》影响，日本维新潮流日趋高涨，于是有了明治维新运动。诚如梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》中所言：日本维新派前辈皆为此书所刺激，间接以演尊夷维新之活剧，最终完成了改革图新大业。主导改革领导层还总结出，日本发展之路必须是“东洋道德与西洋技术的结合”，加速推动日本走上开国自强之路。中日甲午战争之后又有学者感叹：“呜呼！忠智之士，忧国著书，不为其君之用，而反被琛于他邦，吾不独为默深悲焉，而并为清主悲之。”

　　有种玩具叫飞去来器，投出去后在空中转个圈又会回到原地。科技领域中飞去来效应由此而来，即有些新成果在本土无人问津，到他乡异国后却大放光彩，人家还会因学有所成回到成果原创地上演徒弟打师傅活剧。《海国图志》遭遇，实际上是在思想文化领域再现了飞去来效应。这也警示我们，有宝要识宝。有宝不识宝，难免沦为“原油输出地”，最终因飞去来效应而空留遗憾。

　　狭义的文化，是指与人类精神生活有关的方面，如文学、史学、哲学、教育、艺术等等。政治经济多元，思想文化也是多元的。文化的多样性决定了文化互补性，文化只有走出去才能在相互学习中丰富和完善。“谁喜欢你的文化，你就拥有了谁”。文化也只有走出去，才能提升民族和地方影响力。在“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”建设中，以文化走出去提升认同感更显得意义非凡。但走出去不是流出去，前者是带着文化自信去交流，在融合中双赢，后者是对宝贝视而不见，坐等飞去来效应。

　　中国历史文化资源丰厚，南京则是历史文化最丰厚地之一。我们既要“睁开眼看世界”，也要“睁开眼看本土”，真正以强烈危机感创新思路和办法保护用活文化资源。系统梳理传统文化资源，为历史文化名人立像，把宝贝“晒”出来，就是件基础性工作。有宝又识宝，从历史文化中汲取精神力量，城市定会因文化更精彩。