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日前,北京大学著名教授钱理群酝酿住进养老院的消息引发社会热议。昨天,记者获悉,钱理群先生早已卖掉住房于今年6月底入住昌平区一家养老社区。在昨天的社区“重阳敬老”活动上,钱老首度回应为何入住养老院,他认为自己适合养老院生活,住进养老社区后,大量时间可用来写作,不用再操心做饭等日常琐事。(《京华时报》10月22日)
钱理群被誉为是上世纪80年代以来中国最具影响力的人文学者之一。今年7月初,一则“钱老正酝酿入住养老院”的消息传出后,舆论普遍感到错愕,也由此引发了社会对于养老问题的关注和讨论。现在钱理群教授毅然卖掉自己的房子入住“养老院”,钱老说,他的很多学生反对他卖房住养老院,但这只是他和老伴个人的选择,卖掉房子去“租房”养老,也是他能够承受的,每个人都有自己的选择,这就是我的想法。钱理群夫妇没有子女,可谓是无牵无挂,到养老院安度晚年实乃明智抉择。退一步说,即便有儿有女,只要条件允许,来个“卖房养老”亦未尝不可。
前一时期社会上对“以房养老”颇有微词,这也难怪,泱泱华夏是个讲究传统的国度,在国人的心目中,自己的不动产一般要留给子女,否则就有违伦理秩序。笔者倒是以为,这种看法失之偏颇。一来遗财不如遗德。现在城市里独生子女家庭居多,待到老人百年之后,一般名下都有几套房产,孩子拥有过多的房产很容易不思进取,变成都市里的“食利族”,不再努力工作,而是靠父辈们遗留下的不动产获利生活。二来可以减轻子女们的负担。眼下子女们多在社会上打拼,虽然说“常回家看看”已经入法,子女“不常回家看看”可以被起诉,然而,天下有狠心的儿女,没有狠心的爹娘。哪个父母愿意把自己的儿女告上法庭?儿女们平时忙于工作,没有时间照顾自己,让他们放下手中的工作专门伺候自己也不现实,在这样一种情势下,变卖自己的房产委托社会服务,可谓一举两得。
从另一方面讲,老人“卖房养老”可以有效地改善自己的生活质量。老人年事已高,洗衣做饭这些家务活有些已经不能自理,在这种情况下花钱买服务,把这些诸如洗衣做饭之类的家务活交给养老院办理,无疑是一种解脱。钱教授作为一名知名人士,来到养老院没有衣食之忧,完全可以静下心来从事自己的写作,为人们提供更多的精神产品。钱老说,自己是一个写作欲望非常强烈的人,搬入社区最大的好处是,社区为我创造了非常好的环境,“到这里来,我可以不用操心琐事、集中精力写作。”
再者,养老院医疗条件要比家里好许多,平时有个头痛脑热的疾病,在养老院能及时就诊,免除了挂号排队跑医院等烦恼,这对老人的健康来讲也是一种保障。
据媒体报道,大本世纪中叶我国每3个人中就有一位老人,社会养老已是刻不容缓。要真正做到“老有所养”,除了国家继续加大养老投入外,老人们将自己多余的房产卖掉把自己“请”进养老院亦不失为明智选择。家庭也好,国家也好,必须摒弃传统的养老观念,要知道社会语境下靠子女养老已经不现实,老人们必须自己“也想办法”,从这个意义上讲,钱教授的做法不仅给失独家庭开了一个养老的好头,就是对其他有子女的老年人而言,也具有一定的借鉴意义。对北大教授“卖房养老”要理性看待,不可视为“洪水猛兽”。
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