对名嘴李咏的访谈《愤然离席，我做不到》，6月底以来热传媒体、网上。看点在于李咏说的“溜达溜达”，颇有重振私德的深意。

　　从2007年李咏想离开央视，到2013年终于离开，李咏说他“‘去意’后面经常跟着‘已决’”。什么原因让他如此“正常调动”呢？李咏说，他不爱“消停”，常想节目更个性化地创新。这就不免有时需要离开原地“溜达溜达”。比如，他离开央视到传媒大学做教授后，因为等待批准开课，常到一些地方台主持节目。一次在主持一个演说节目现场，他认为一些情景不适宜，就起身离开主持座到一旁“溜达溜达”，后回归原位。在有人猜测其与央视有什么不愉快时，李咏正色强调他对央视的感恩：“央视培养我这么多年，给了我很多机会！”——有一年，有一百多位领导对其异类发型提意见，但央视还是允许他我行我素。因此，“愤然离席，我做不到！”这让人联想，现在他和许多名嘴离开央视，也可能只是“溜达溜达”，气候变化后，没准又雁归来。

　　网友纷纷点赞，李咏别央视，别而不怨，有私德！

　　什么叫私德呢，史书上有更生动的案例。唐太宗重用来自敌营的徐世绩，就是因为发现其私德良好。徐世绩在旧主李密投降唐朝后，也来投降。却将自己的版图和财宝让李密进献，说是部下应当让主子多有见面礼受封赏。这令李世民非常感佩。后来李密叛唐被杀，徐世绩又不避忌讳，要求让自己厚葬旧主李密。唐太宗深敬其有情有义私德好，遂赐姓李，让其改名李绩，并在临终前命其为太子高宗的顾命大臣，说：尔能忠心于李密，定能忠诚于朕与新君。

　　有人曾奇怪，贞观之治在于人才济济，其时怎么有那多人才？唐太宗说，国不患无人才，只怕不识人才。如何慧眼识人？先看其有无私德。所谓先做人后做官，就是先有私德才有公德。

　　不幸，多年来，激进思潮泛滥，一些人养成了重公德轻私德的偏见，只宣传忠诚于利益，忠诚于团体，忠诚于制度，忠诚于理想，而对忠心于亲情友情人性不屑一顾，片面强调大义灭亲。结果，皮之不存毛将焉附，没有了私德也就不可能有公德。近年“虎患成灾”，有学者研究，十个贪官九个养小三，“老虎皆喜共用明星”——苍蝇老虎皆是先缺了私德！对家人尚且谎话连篇，怎么可能“忠诚”于党？！

　　公私财产要分开，人所共知。公德私德不可混淆，则一般人难以把握。如果朋友犯了法，旧友还能否在生活上关照？这方面我们当向伟人学习。蒋介石败退台湾后，非常担心家乡的祖坟被毁，因为长沙国军曾毁过毛泽东祖坟。据说周恩来托人告知：国共两党政见不同，但不会株连祖坟。所以“文革”时红卫兵要毁蒋介石祖坟，也被周恩来紧急制止。

　　古代不少“食子之肉显勇敢”和“杀妻向王表忠心”的故事，这些人情私德丧尽的人物最终都适得其反。如今我们不仅要从制度的源头进行反腐，更要从文化的源头、人性的源头来深化反腐。否则，即使我们期待的“太老虎”也被打翻在地，腐败的社会基础依然难以消除。

　　私德重振之日，就是公德复兴之时。不仅腐败逍遁，且必天公抖擞，“六亿神州尽舜尧”。