7月28日，由中宣部、教育部和本报联合主办的“大学校训传播社会主义核心价值观”研讨会在清华大学举行。会议一致认为，校训是中国精神文化和价值取向的一个缩影，要把弘扬校训精神同培育和践行社会主义核心价值观结合起来，使校训所蕴含的中华优秀传统文化、时代精神、价值理念成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

　　《说文》中说：“训，说教也。”所谓校训，即学校告诫学生应遵守的原则性准则。校训是一所学校办学育人理念的集中表述，是对学校所坚持的核心价值观的凝练和浓缩，也与该学校所属国家民族、所处时代及所在社会紧密相连。

　　我们的校训与社会主义核心价值观一道，首先根植于深厚的传统文化，承接着中华优秀传统文化的真脉。无论是直接援引古训的清华大学校训“自强不息，厚德载物”，复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”，还是运用语体文加以改造的浙江大学校训“务求实学，存是去非”，南通大学校训“祈通中西，力求精进”，大多数优秀校训都从传统中走来，经历了时间的大浪淘沙，拥有丰富的历史底蕴和文化内涵。其经典性和普遍意义，可以说其来有自。

　　优秀的校训，不仅仅是传承，它们承接传统，又赋予其新的时代内涵，甚至参与和推动着时代精神的塑造。蔡元培就任北京大学校长后，提出“思想自由、兼容并包”的治校育才原则，成为推动新文化运动和五四运动，掀起中国新一轮思想解放的重要推手。张伯苓总结出南开大学“允公允能，日新月异”的校训，高扬“公能”旗帜，将学校与家国天下紧密联系在一起，推进了传统士大夫精神和现代知识分子精神之间的创造性转化。

　　既返本，又开新，这是近现代以来的校训，源源不绝地为民族培育人才，又丰富了中华民族价值观的真正原因。

　　社会主义核心价值观，其目的和根本是立德树人，校训亦是如此。人既是校训的逻辑对象，更是校训的价值主体。任何校训，都必须着眼于人性的培养与人的自由发展。中国古代最著名的校训《白鹿洞书院揭示》，分为“五教之目”“为学之序”“修身之要”“处事之要”“接物之要”，无一不着眼于人、围绕人的成长。

　　以人为本——只有关注做人育人，才能承载起我们中华民族最重要的核心价值观。