对于暴恐文化网络传播必须针锋相对、坚决回击,第一时间作出反应,而不是等到出现问题再去倒查,那将为时已晚

　　近日,新疆乌鲁木齐市中级人民法院判处伊力哈木·土赫无期徒刑并没收全部财产。据媒体报道,伊力哈木·土赫利用维吾尔在线网站鼓吹“新疆独立”。此前,中国现代国际关系研究院安全与军控研究所所长李伟就伊力哈木被捕接受媒体采访时认为“……网络在恐怖活动中总体重要性显著上升,被用作极端思想的便利宣传器,网络也的确在速度和覆盖范围上提升了恐怖主义思想的传播效率,但就程度而言,还不足以称之为网络恐怖主义”。

　　几年前,发生在英国的社会骚乱就已经证明,网络媒体、新媒体尤其是社交媒体会加速某些社会不良情绪、过激情绪、极端思想传播过程、扩大传播范围,其背后有着很深刻的原因。除了能够熟练使用网络媒体、新媒体的人群年龄偏低,思想没有定型、不太稳定,比较容易接受一些激进的思想文化之外,还有两大原因值得引起高度重视。

　　首先,网络媒体、新媒体已经与后现代文化紧密结合在一起,其发生、发展、变革基本上就在后现代语境下展开。后现代文化本身就以解构为主,宣扬取消中心、反抗权威、颠覆正统,在一定程度上契合了某些极端思维方式的内在逻辑。

　　其次,网络媒体、新媒体会使得乌合之众效应扩大化。乌合之众是法国学者勒庞针对于社会心理、人际传播提出的经典概念。乌合之众是指个人一旦融入群体,他的个性便会被湮没,群体的思想便会占据绝对的统治地位,某些时候,群体的行为也会表现出排斥异议,极端化、情绪化及低智商化等特点,进而对社会产生破坏性的影响。网络传播与大众传播、人际传播均有所不同,而是可以做到点面结合,既可以一对一,又可以一对多,从而更容易使个体丧失自我思考能力并且加大群体行为的负面效应。

　　正是基于网络媒体、新媒体及其使用人群的上述特点,近年来,暴恐文化越来越多通过网络媒体、新媒体渗透传播,包括宣扬暴恐的思想观点、音视频等。可以预见,在未来较长的时期之内,这很可能会成为暴恐文化传播的主要渠道。对于暴恐文化网络传播必须针锋相对、坚决回击,第一时间作出反应,而不是等到出现问题再去倒查,那将为时已晚。

　　要建立覆盖范围尽可能广的网络举报机制。反暴恐人民战争不仅需要在现实中不断推进,在网络上同样需要广泛开展,更多设置暴恐文化网络传播的举报渠道,方便广大网民随时随地进行举报。

　　要认真落实各类网络主体的监管责任。平台类网站监管责任缺失,已经成为当前导致网络内容良莠不齐的主因之一。对此,必须要严格追究落实责任,坚决防止经济利益主导网站内容管理,睁一只眼闭一只眼,甚至明修栈道暗度陈仓,纵容暴恐文化通过网络传播。

　　要有针对性地开展反渗透、反传播。在对暴恐文化网络传播的特点进行细致研究基础之中,积极探索反向宣传的策略与方案,尤其是要针对青年人心理特点设置有特色的网络传播形式和内容,不断引导青年网民使其真正认识到暴恐文化以及暴恐行为对于社会的极端危害性。

　　长期来看,从根本上防止暴恐文化通过网络途径传播,还需要进一步树立网络核心价值观、主流价值观以及法治观念,真正从网络文化层面铲除暴恐思想的负面影响,让每个上网者都从内心自觉抵制和远离暴恐文化。这将能大大压缩暴恐活动空间,对于进一步打击暴恐而言,具有十分深远的意义。（杜晓）