11月17日，一组北京凤凰岭书院开学典礼上学员跪拜老师的照片，引发众多网友争论，部分网友称下跪并非中华文明精华应摒弃。对网友的质疑，凤凰岭书院教务长韩国栋表示，网友的质疑是对跪拜的曲解和误读，跪拜的目的在于“尊师重教”。（11月19日《新京报》）

　　学习传统文化无可厚非，只是在这种学习中，不必苛求步步紧跟古人，苛求“跪拜礼”。今时今日，社会环境早已发生变化。“跪拜礼”也注定徒留形式。在现在的条件下，实施所谓的“跪拜礼”除了重新泛起某些沉渣，也同样给人一种炒作之感，消弭书院所有的庄严感。

　　围绕“跪拜礼”一事的争论反映了一个严肃的文化命题：今天我们应该怎样学习传统文化。的确，传统文化绵延至今，其原有的许多精髓正受到各种思想浪潮的冲击，重新学习并尊重传统，当然是眼下文化传承工作的一个重点。但具体到新时代，对传统文化的继承延续，肯定不能原地踏步，刻意追求某些形式感。以历史的眼光来看，传统文化本身也并非一成不变。比如儒家文化，其能够延续至今，恰不是因为对圣人圣言、传统仪式的固步自封。而是在每一次文化冲击中，都注重自身的革新与开放。比如历史上儒家文化曾吸收道教文化的优秀部分、融合佛教文化的有益之处。特别是近代，先进知识分子，又对其中某些内涵与形式进行革新，从而焕发出新的活力。

　　设想一下，假使在每一次文化冲击的过程中，我们都只考虑形式，只懂得捍卫一些已经落后的东西。那么传统文化还能获得如此强大的生命力吗？从世界范围来看，绵延至今仍没有中断的文明，舍华夏文明外已经屈指可数。那些不懂得开放姿态拥抱世界的文明，多数已经沉没在历史的尘埃中。比如古埃及、古印度等，现今这些文明的后裔也只能在古籍与文物之中追忆往昔文化的繁荣甚至内容。

　　因此，尽管“跪拜礼”一事是件小事，学生可能也乐于接受，院方更是觉得捍卫传统，但毕竟，现代社会已经告别了这些封建礼仪。在一个越来越开放，越来越追求人与人之间平等关系的社会，抬出“跪拜礼”来，起不到院方所希望的尊师重教的作用，相反还会带来反面作用，让人觉得这所学院过分呆板无趣、腐朽气息浓郁。

　　学习传统文化不必苛求“跪拜礼”，这应该成为类似学校的一个办学常识。（杨兴东）