因央视的街头采访，“任性”成为新年热词。

　　采访“你幸福吗？”，比较容易理解。人皆追求幸福，人人各有各的幸福。但采访“你任性吗？”，却不知意图何在。是觉得任性应该成为一种提倡的个人性格，还是提醒人的任性可能成为一种影响社会的问题？

　　有位女大学生对记者说她勇敢地任性了一回：在心仪已久的男生正式成为别人的男友之后，仍然当面表白“我爱你！”但表白之后并没有穷追不舍，而是心情轻松地退出。52岁的张国喜夫妇的任性之举，是说走就走，从本溪往海南55天骑行4500多公里，但他们强调是“开心去了，不是玩命去了”。

　　这能叫任性吗？女孩的表白，只是珍视自己表达的权利：你爱谁你作主，我爱你一定要说出来；爱不成是遗憾，不说出我爱你则是更大的心结。老两口骑自行车游览大地山川，是有条件地选择新的生活方式。他（她）们对人对事对生活的理解与行动，展现出阳光、乐观与健康的心态，与任性扯不上关系。

　　不少人甚至骄傲地承认“我这人就是任性”，而任性的指向大多是，想说就说，想做就做，睡觉想跳槽，起床就行动。有人考公务员七考不中，还要继续报名应考；有人为了获得更好的发展平台，也是说走就走，封官许愿、提级加薪也留不住。其实这不是任性，而是与志向、梦想、进取连在一起的执着、恒心与毅力。

　　实际生活中，任性作为一种性格缺陷而存在。说某人“太任性”，劝人“别任性”，一定不是肯定与鼓励，而是明确的否定与批评。任性的特征，就是任性者无视自己与社会联系的实际，固执己见，放大自我，不计利弊，不管后果；而任性的产品，往往是于己自伤，于人无益。一般的任性，可能只是使人错过机遇、丧失人缘、虚度光阴；极端的任性，则使人走向人生的死胡同。

　　有钱就任性，是富人肆无忌惮地张扬金钱的强势，罔顾他人的存在与尊严；有权就任性，官员势必忘乎所以、轻蔑法纪，疯狂地演绎腐败；有梦想就任性，当然会“不知有汉，无论魏晋”，不懂得掂量自己，撞到南墙也不回头。有个痴迷文学创作的青年，从大学落榜一直写到人过中年，也没写出堪称作品的一个字，却仍旧心无旁骛地任性不止。他不知道，有韩寒的志向，无韩寒的潜质，那志向就不叫志向而是妄想。韩寒可以养活自己，而任性于一字无成的他，穿衣吃饭还得靠年迈的父母。

　　有时候，任性还是人生的梦魇、索命的恶魔。发生在表姑家的悲剧，见证着任性对人对己对社会无以弥补的伤害性、破坏性。一个儿子命丧于嗜酒的任性，在一次酒醉之后，年纪轻轻就再也没有醒过来，妻携子不得不再嫁谋生。一个儿子因婚恋挫折而任性，纵火扬刀，致准岳父母一死一伤，最后落得伏法偿命。去年春节探望年近八旬的表姑，她撕心裂肺的哭诉我永远忘不了：“老天爷不公啊，别人家子嗣是越养越旺，我是越养越少啊！”

　　我想对表姑说：不是老天不公，而是您两个儿子屈服于任性的摆布。更想对那些将任性作为一种好性格而自炫的人说：于人于己，任性真的不该是生活的基调、人生的底色。