一个社会，无论把什么推向绝对，都不是好事情，否定个人会坏事，个人至上也并不会好到哪里去

　　广东佛山有一桩兽医被迫给狗下跪的事情。报道说，一只狗被带到宠物店做绝育手术，术后留下观察一天，次日即无精打采，再次一日，狗已死亡。争吵半个小时，犬主多次大喝“你给我的狗跪下来”，59岁的兽医就给狗跪了下去。

　　被迫下跪，向来是侮辱；不由自主地下跪，清朝灭亡以后就被视作奴性的表现。现在，这个兽医给狗下跪的事件，也包含了侮辱和奴性的双重意思。犬主以之侮辱兽医，兽医则自辱以息犬主的怒气。当然事件中也有强烈的威吓与恐惧。

　　平静下来后，犬主的意思是要兽医对狗口头道歉，没想到对方真给跪了，脑子嗡的一声，“这事弄大了”。但尽管如此，他表示自己不是无理取闹，认为狗跟自己家人无二样。铺垫重重，仍是自己有理。

　　爱犬绝育手术后死亡，是件令人遗憾的事情，犬主不无悲伤甚至非常悲伤，都是可以理解的。但出了这样的事情，总应理性地解决。有纠纷，有争议，认责任，索赔偿，都既可以退后一步天地宽，也可依法诉讼。就算是个人，医疗中出了意外或事故，医闹都不是办法，何况这还只是条狗呢？你待狗跟家人一样，也不能说“狗格”就比别人的人格还要高。

　　己所不欲，勿施于人，这是一个至理。热爱自由的人还指出，就算是己之所欲，也勿轻易施于人。但现实中，既有己之所欲，则施于人的强行推销，更有己所不欲，偏施于人的暴行。没有谁愿意接受侮辱，但经常有人故意侮辱他人，起哄架秧子、有事就闹大，这不少见。

　　我不认为迫人跪狗的人是蓄意而为，他也是急了。急中一般不生智，而是生愚生蠢生暴戾。但生出怎样的愚蠢和暴戾，也不是瞎来一气，还是可以反映一些“观念背景”的。狗是我的，我视之如家人，这是“产权意识”；我至高无上、至大无外，这是物我关系。于是，我的狗死了，负有责任的人就不能不接受我的“有理取闹”，实在是奠基在“产权意识”和“自我至上”之上的行为。

　　我的房子“风能进，雨能进，国王不能进”，这是产权的佳话，但我的狗“能病死，能老死，但不能医死”，佳话不佳话呢？

　　兽医被迫跪狗，犬主是既有明晰的产权意识，又有明确的自我权利主张的，但到底显示的只是情急则暴戾、有私而忘德而已。一个社会，无论把什么推向绝对，都不是好事情，否定个人会坏事，个人至上也并不会好到哪里去。