标题是一部抗日神剧中的台词。不用说，这一定是剧中某首长做战前动员时的开场白。神剧至此，怎能不让人诟病。

　　最近两天，另一部抗日神剧引发媒体关注。昨天（5月18日）有媒体分别以《刘翔妻子演抗日神剧摸胸部私处淫荡又色情》和《媒体曝刘翔妻子出演“裤裆藏雷”抗日神剧》为题，曝光了连续剧《一起打鬼子》中的“雷人剧情”。从媒体转述的剧情看，《一起打鬼子》中的“裤裆藏弹”情节，把抗日神剧的神性又拔高到了一个新的高度。

　　据报道，“剧中翔嫂葛天扮演的‘银妹’去看望被皇军关押折磨的爱人，然后情难自已，让爱人先摸自己的胸，然后再摸向裤裆，然后从裤裆里抽出一个手榴弹，两人准备与监狱同归于尽”……不仅如此，媒体还报道说，“除了私处藏手榴弹之外，居中还频频出现男女演员肢体大尺度碰触的镜头，令观众不忍直视。台词方面也是极尽挑逗，诸如‘软吗？’‘那地方只属于你一个人’之类具有暗示性的语言接连出现”，而剧照截图上显示的是一个满脸鲜血的人把一只手伸进了想必是“翔嫂”的女演员上衣，女演员的台词则为“小鬼子非要摸我裤裆”。

　　从“手撕鬼子”、“鞭抽火车”到“裸体敬礼”、“裤裆藏弹”，抗日神剧在颠覆和扭曲历史方面的作用不能小觑。最近有历史研究者从权威媒体刊载的一篇追述抗日战争的报道中，发现抗联88旅部队中的几个功勋卓著的人名从未在88旅军史资料中出现过，遍查不得之时，却搜索到某几个演员与这些人名的对应关系——该报道把在中央电视台曾经播出的某抗日剧中的人物当成了真实历史中的人物！这种有真有假的所谓报道，让人们难以分清这样的报道是写实还是编剧。这也难怪，抗日剧不写实历史，历史就将依抗日剧来“写实”。

　　今年是抗战胜利70周年。值得庆幸的是，参加过抗战的人中仍有健在者，类似上述抗联88旅的一些抗战史料也可备查。也正是因此，人们诟病这些抗日神剧和追述“历史”的报道尚有根据。可以想象，再过些年，出现在人们眼前的也许还不是有真有假的历史，而很有可能是根据抗日剧甚或抗日神剧“矫正”过了的历史。

　　在编造历史方面，在粗制滥造方面，在蔑视常识方面，在制造荒谬方面，抗日神剧都到了无以复加、创造条件再复加的地步。仅由出现在媒体上的抗日神剧截图中显示的台词看，抗日神剧的确起到了解构历史，摧毁人们历史观的程度。上述“同志们，八年抗战开始了”只是一例，而类似“同志们，抗日战争已经第七个年头了，还有最后一年，大家一定不要放弃”、“我爷爷9岁的时候就被日本人残忍地杀害了”、“每人携带一百五十公斤炸药”等等语不惊人死不休的台词，则已属于“高级黑”系列，并由此消蚀掉了抗日神剧存在的仅有的一点根据——题材的政治正确性。

　　抗日剧为什么神剧不断，甚至靠强硬的行政命令也不能禁止？抗日剧为什么内容贫乏，陷入了胡编乱造乃至还要加进情色的境地？为什么编剧导演们在笑谈完“横店大捷”后，又继续埋头编造演绎新的“横店大捷”？搞清楚这些为什么，才能找到抗日神剧源源不断、越来越神的原因。

　　有观众在观看女英雄被日军奸污后连发数箭射死了所有日军的神剧，以及“蝙蝠侠式战车”等场景后，感慨留言：“由此看来，日本鬼子坚持8年不投降也真不容易！”

　　抗日神剧颠覆历史的神效，不正在于此？