在来来往往的微信和电子邮件中，时常看到介绍外国家庭教育孩子如何“得法”，如何“先进”的范例。我读后，对其中有些“典范”往往心存疑窦，不敢轻易恭维、喝彩。

　　譬如有说到美国家庭凡孩子到了18岁，就得离开家庭去自己谋生，父母不再负担任何生活费用。还有说以色列的家庭，鼓励上学的孩子在课余和假日去打工挣钱，以支付偿还父母给自己的一部分生活费用；读中学、大学的哥哥姐姐如果挣钱较多，还得资助读小学的弟弟妹妹，但弟妹长大自立后，还是要归还这笔资助钱款的。

　　比之下，微信朋友圈的“亲们”感叹西方国家的教育理念之前卫，而我们实在太陈旧落后了。但我觉得这里并不存在彼先进、我落后的差距问题，只不过存在东西方的文化差异和价值观差别罢了。

　　情义无价，情义高于利益，这历来是我们中国人的人生哲学和价值观。逐利是人的天性，利益高于一切，这是西方人的人生哲学和价值观。细思之，这两种截然相反的人生观、价值观，其实都不是十全十美、完整无缺的，而是各有短长利弊，是可以取长补短、相通相融的。

　　西方经济学家宣称人是自利的，追求合法利益乃是天经地义、光明正大、理直气壮的事情。通过自己的智慧和诚实劳动获得财富，是受人尊敬的，财富越多就越受人尊敬。这样的价值观，刺激着人与人的竞争，催生着人的科学发现和技术创造发明，促进劳动生产率的提高和市场经济的发展。但问题是，如果人与人之间除了赤裸裸的利益关系，见不到情义的影子，人的情感世界就显得苍白荒漠了。

　　过度强调金钱、利益，甚至以之作为维系和处理人际关系的标尺，会让青少年一代误入歧途。君若不信，也有微信上曾经风传的一则故事为证：一个美国小男孩悄悄地给她妈妈留下一张纸条，里面写着他当天帮妈妈做了擦地板、洗杯子、叠衣服等种种家务活儿，还“明码标价”一一列出各项劳务费要妈妈支付给他。他妈妈下班回家后发现这账单，为之愕然，心头很不平静，然后也给儿子写了一张回条，列出妈妈为他自幼喂奶、洗衣、做饭、接送上幼儿园等等日日夜夜的辛苦付出，“妈妈的劳务费应该怎么算？妈妈为什么没有向你算呢？”孩子看到回条后，心中羞愧，不再吱声。

　　这则原本是宣扬美国妈妈“教子有方”的故事，恰恰印证了所谓从小培养“经济头脑”那种教育理念的挫败。在我们中国人看来，这个“孩子做点家务就要父母付钱”的笑话，实在荒诞不经。孩子自幼学做家务，不仅是为了培养劳动习惯，锻炼自理能力，也是为了分担父母的辛劳，培养子女对父母的爱。而这种亲情之爱是无价的，一旦“明码标价”用钱来计算这种爱，那就根本不值钱了，留下的只能是“只认钱、不认情”的冷漠！

　　在中国，人们如果生活在“人情薄如纸”的环境里，即使拥有金山银山，也会觉得人生没有多大意思。几千年来的“重义轻利”价值观，对于增进家庭的温馨，促进人心的凝聚，维系社会的稳定，功不可没。即使在当今社会，“重义”仍然是正确“义利观”的重要组成部分，人们对权利、利益应该有更全面的认识，但这绝不意味着向“重利轻义”逆转。近年来，家庭、学校、社会对青少年一代的教育出现了不少消极现象，其背后大多是“利”字过度发酵，观念上出现了偏差。

　　东西方文明有差异，当然也有差距。不愿老老实实承认有差距，不承认自己确有许多落后的一面，以为承认落后就会长了他人志气，灭了自己威风；或者自惭形秽，看不到自己的长处优势，觉得一切都不如西方先进、优越，把许多差异也认作差距，这两种偏向、两种极端，其实是殊途同归，都是患了“自信缺乏症”的毛病。我们还是要坚持实事求是，既敢于承认某些方面的落后和不足，并且奋起直追，缩短差距，又要看到自己的优势和长处，并加以继承延续，弘扬光大。这样的态度才是自信和自觉的表现。