15日下午3点，距离拉萨已经600公里之外，我从手机互联网上看到国务院新闻办公室发布的《西藏发展道路的历史选择》白皮书（以下简称“白皮书”）。当时，我们正从拉萨驱车前往阿里，准备去采访阿里地区的农牧民青年创业者。

　　从拉萨到阿里，全程1200公里，黑色路面平整通畅，只需两天便可抵达阿里地区所在地狮泉河，如果需要赶回拉萨处理紧急事务，每天都有航班往返于两地，十分快捷方便。这种消除时空阻隔、便捷高效的日常生活，放在几十年前的西藏，根本是不可想象的，却是当下新西藏生活的常态。要不是读到白皮书，似乎很容易忘记眼前的一切是多么地来之不易！

　　的确，作为一个出生在拉萨的“藏二代”，我亲身经历了西藏的巨变。

　　八十年代拉萨的蔬菜叫“老三样”：糠萝卜、冻白菜、绿土豆，现在的拉萨海鲜馆都开了好几家；小时候我家住的是白铁皮顶的土坯房，现在拉萨的高层高档电梯公寓、藏式别墅随处可见；过去看一场电影是多么希罕的事儿，12号我在拉萨星美电影城刚看了《速度与激情7》，与全国同步。

　　拉萨衣食住行生活品质的快速提升，是谁带来的？是“中间道路”？是十四世达赖在国外演讲的结果？所有明眼人、所有生活在西藏的各民族老百姓都知道，是中国共产党、是祖国大家庭、是援藏兄弟省市、是西藏人民共同努力奋斗得来的。这是黑白分明的事实。

　　说到传统文化和现代文明的保护、传承、弘扬，比如藏族经典藏文《大藏经》，党和国家花费多少财力、物力、人力，历时十几年完成了校勘工程，这恐怕是旧西藏力所不及的吧！至于说到西藏特色文化保护，从格萨尔、唐卡这些极富民族特色的艺术影响力看，其广泛的知名度就是对传统文化保护的最好注脚。

　　还有一个弘扬西藏优秀传统文化的例子，我的忘年交、中国工艺美术大师童永全先生投入毕生心血研究的木雕唐卡、玉雕唐卡、铜雕唐卡，是汉族艺术家受西藏艺术感染，创新传统艺术样式的典范，其作品受到藏族群众普遍认同。其中一幅木雕唐卡《宗喀巴像》被供奉收藏于罗布林卡夏典拉康。我还有一位朋友边巴，他是接受新思潮的唐卡画家，他创作的社会主义新农村题材唐卡，既有唐卡风格，又有时代气息，深受藏汉艺术界赞赏。这些例子正说明西藏在共产党的领导下，不仅经济发展，而且文化进步。