历史的横断面有如树木的年轮，愈是历经岁月积淀，其纹理愈显明晰。81年前的今天，1935年12月9日，在中华民族面临生死存亡的危急关头，北平学生在中国共产党的领导下走上街头，爆发了声势浩大的“一二·九”抗日救亡运动，迎来了民族觉醒的高光时刻，擦亮了走向复兴的精神利刃。从而一举粉碎了侵华日军妄图让华北沦为第二个“满洲国”的图谋，推动了抗日民族统一战线的建立，掀开了全民抗战的序幕。岁月轮转，“路标”永恒。在由大国向强国迈进步入“关键一跃”的重要关头，共同守护民族觉醒的历史印记，赓续自立自强的基因传承，正阔步迈向民族复兴的古老中国，必将凝聚起牢不可破的“信念共同体”。

　　“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了”——“一二·九”是由退让走向抗争的救国纪念日。发自内心深处的激情呐喊，迸发出救亡图存的高光时刻

　　“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了。”这句发布在清华校刊《怒吼吧》上的口号，真实还原了那段令人痛心的历史画面：寒风凛冽、滴水成冰的北平街头，漫天飞舞着雪片般的传单，到处涌动着激愤的人群，面对前来阻拦的军警，游行队伍中竖立起如林般的手臂，呐喊出“用武力保卫华北！”“为祖国自由奋斗！”等口号……一时间，抗日救国热情以燎原之势席卷全国，华夏大地上奏响了空前豪迈的民族解放斗争之序曲。

　　作为一个历史范畴，爱国主义的脉搏总是连着国家民族的心跳。这种“萦民族危亡于襟怀”的无形力量，能够冲破任何屏障，摒弃一切前嫌，迅速凝聚起全民族统一的抗战意志，为中华优秀儿女奋起抗争、顽强战斗提供源源不断的力量支撑。在全国上下要求“停止内战，一致抗日”的呼声日益高涨之际，“一二·九”运动的怒吼唤醒了不愿做亡国奴的人们，“战则存，降则亡”的救亡图存之火迅速燃遍神州大地，民族复兴的光芒在那一刻灿然绽放，古老中国在火一般的激情中重获新生。待到两年之后卢沟桥畔的枪声响起之时，酝酿已久的爱国热情在侵略者的刺刀面前骤然爆发。长城内外，千千万万爱国将士浴血奋战、视死如归；大江南北，各界民众万众一心、同仇敌忾，共同奏响了气壮山河的英雄凯歌，谱写出感天动地的壮丽史诗。这种历经战火洗礼、置身血火熔铸所焕发出的血性之光、无畏之勇与团结之志，集中体现了中华民族在历史征程中改变前途命运的新追求、选择前进道路的新定向、焕发生命活力的新跃升，也成为当前和今后继续实现民族复兴的关键性支撑。

　　“从前只是一块沃土，一大盘散沙的死中国，现在是有血有肉的活中国了”—— “一二·九”是从迷茫走向自觉的民族觉醒日。来自知识分子与工农群众的紧密结合，铸造起众志成城的铜墙铁壁

　　波澜壮阔的抗战图景启示我们：战争从不是国家实力的单纯比拼，而是民族意志的整体较量。以一盘散沙迎战坚船利炮，结果必然是一败涂地；唯有万众一心对抗霸权，才能赢得最终胜利。“一二·九”运动正是在抗战形势一片“万马齐喑”的危急关头，吹响了中国人民抗日救亡的号角，从政治上击碎了隐忍苟活的投降幻想，唤醒了奋起抗争的民族血性，有力促进了中华民族的新觉醒。正如朱自清在《这一天》一文中所写到的：“东亚病夫居然奋起了，睡狮果然醒了。从前只是一块沃土，一大盘散沙的死中国，现在是有血有肉的活中国了！”

　　马克思主义认为，历史规律的必然，总是由大大小小的偶发事件所引发，起作用的。持续一个多世纪落后挨打的屈辱史，带给中国人民的不只是深重的灾难，更是一种精神上的强击，成为中华民族觉醒的催化剂。如果说，鸦片战争是民族觉醒的启蒙发轫，甲午战争是民族觉醒的重大转折，那么长达14年之久的抗日战争，则是民族觉醒的总爆发。而轰轰烈烈的“一二·九”爱国民主运动，不啻于引燃民族觉醒的导火索，并且为最终胜利“准备了抗战的思想，准备了抗战的人心，准备了抗战的干部”。在中国共产党的号召下，各地学生主动到工人中去、到农村中去、到商民中去、到军队中去，大力开展读书会、歌咏团及节日纪念、民众夜校、清寒食堂等活动，藉此唤醒各阶层的爱国思想，联合一切救亡力量，开启了和广大工农兵相结合的道路，把抗战救国推向了一个新阶段。从那个时候起，抵御外辱已经不再只是“朝廷的战争”，或者个别精英“一个人的战斗”，中国历史上第一次出现了“工农兵学商，一起来救亡”这样范围极其广泛、思想高度自觉的集体意志与组织行动，并在之后的抗战过程中表现出空前的民族团结、顽强的民族抗争与决绝的民族斗志，使不可一世的日本侵略者最终陷入了人民战争的汪洋大海。也让一直被视为“东亚睡狮”的中国人民终于从内忧外患中警醒起来，自近代以来第一次通过国民的集体觉醒，赢得了民族的整体自尊，进而对中国近代政治和文化走向乃至社会变革，都产生了深远而持久的影响。法国作家古列久在评述中国敌后斗争时感叹道：“民族的精神，在受到侵略时突然奋张起来，成为一道新的近代的中国长城。”就连日本史学家也不得不承认，这是“中国历史上最大的民族觉醒”。

　　“只要少数之中的少数，优秀里面的优秀，不肯坐以待毙，这个民族就总有希望”——“一二·九”是由苦难走向辉煌的国家复兴日。源自历史与人民的正确选择，推举出砥柱中流的领导核心

　　抗战初期，中国地质事业奠基人之一、有“学术界的政治家”之称的丁文江耳濡目染国内社会凋敝，列强步步蚕食的民族困境，在《少数人的责任》一文中果决地断言：“只要少数之中的少数，优秀里面的优秀，不肯坐以待毙，这个民族就总有希望。”中国共产党正是在这个最为艰难的时刻挺身而出，领导发动“一二·九”运动吹响了民族解放斗争的号角，并在之后的奋斗历程中“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之危机”，在历经艰苦奋战、付出巨大牺牲后，带领人民拨正了历史的船头，一步步开创出“一个新的时代、新的天地、新的创世纪”，最终成为救亡图存，引领复兴的中流砥柱。

　　鸦片战争以来剧烈的社会变动和内外危机的激化，使得近代中国始终面临着无法回避的两大历史课题：一是救亡图存，实现国家的独立；一是追求现代化，实现民族的复兴。中国社会内部的各种进步力量和仁人志士，为了破解与实现这两大课题，从各自的政治理念和利益诉求出发，在黑暗中苦苦探求着振兴中华的真理和道路，却始终挽救不了四分五裂、一盘散沙的危局。中国共产党登上政治舞台后，通过“一二·九”运动开辟了知识分子与工农群众相结合的新道路，一举扭转了“精英已觉醒，民众在沉睡”的困局。同时推动、建立起抗日战争统一战线，以往那种地广不足以为大、民多不足以为众的羸弱局面，迅速被高效的政治动员和民族精神的凝聚所取代。这种由人民觉醒和政治进步而积累的精神能量，在民族危亡之际迸射出无比耀眼的光芒，为民族独立与国家富强注入了新的活力。历史的发展已经雄辩地证明，坚持中国共产党的领导、坚持马克思主义的指导、坚持社会主义道路，是时代进步与发展的必然规律，也是中国历史与人民的共同选择。

　　“昭昭前事，惕惕后人”。抚今追昔，“一二·九”是救亡图存的爱国纪念日，也是众志成城的民族觉醒日，更是面向未来、走向富强的国家复兴日。在共圆“中国梦”、实现“两个一百年”宏伟目标的今天，救亡图存的任务虽已完成，民族复兴的事业仍任重道远。时刻不忘从那段凝重的历史进程中汲取伟大的精神力量，从那场悲壮的民族记忆里获得深刻的警示与启迪，从而自觉肩负起国家复兴的历史使命，这是对“一二·九”运动最有意义的纪念，以及对先烈们最为崇高的缅怀。