人间四月天，芳菲在眼前。正是体育比赛的好时节。亚冠、欧冠、NBA、CBA、欧洲五大联赛，种种大赛，纷至沓来，让体育迷们应接不暇大呼过瘾。

　　在这些职业比赛的喧嚣中，还有一项看起来不太起眼的比赛——一年一度的牛津剑桥赛艇对抗赛也如期上演。它似一股清流，以另类的姿态和风景冲击着人们的感官和灵魂。

　　可别小看了这项“牛剑”对抗，它比以上提及的所有赛事都要古老得多，今年足足有190“岁”了。一年的艰苦训练，只为一场比赛，190年的历史传统，只有一个对手。这样的赛事，和我们熟悉的任何职业比赛、奥运会比赛都不一样，显得那么的小众和非主流，然而却自有其独有的魅力，其影响可能已经远远超出赛艇运动甚至是体育本身。

　　有数字为证：据英国媒体统计，每年到了比赛日都会有超过25万人到泰晤士河的两岸现场观看比赛，2009年这一数字更是创纪录地达到了27万人，近些年都维持在30万人左右。而收看BBC电视直播的人数也接近千万，还有超过110个国家和地区的5亿观众可以同步收看到卫星转播。这些数字都足以媲美英超、温网等英国名牌体育赛事。近两年，央视体育频道也开始对这项赛事予以直播。

　　为什么一个两所高校之间的赛艇比赛可以一直延续至今，跨越近200年，至今魅力不减？

　　牛津、剑桥两所大学的魅力当然是一个很重要的原因，但它更重要的恐怕是赛事组织者找到了体育的核心魅力——体育运动精神的传承。赛艇在全世界范围看，不是特别主流的运动，但在英国却有着悠久的历史。赛艇运动的发源地就在英国。18世纪前后，泰晤士河的船工们就经常举行划船比赛。1775年，包括伊顿公学等知名学府开始建立赛艇俱乐部。而到了1811年，伊顿公学首次举行了8人赛艇比赛，这项运动也就迅速在英国的校园内流行开来。“牛剑”对抗，正是因为看到传统体育项目的价值，才获得历代英国青年学子的青睐。

　　民族的就是国际的，传统的也是现代的，对于体育来说，也大抵如此。

　　赛艇运动之所以受到学生喜爱和社会关注，不只是因为传统的力量，而且还因为它对于人格的塑造，特别有价值。所有的体育运动都有利于人格的塑造，而赛艇运动，似乎更直观更有效，更能磨练人的意志、有利于培养内心的强大。比如赛艇选手之间流行不少术语，其中一个便是“Swiss cheese”（瑞士大孔芝士），意指手上的水泡和老茧。有趣的是，选手基本上都以“Swiss cheese”为骄傲，因为这能告诉人们，自己已经克服了对疼痛的恐惧。

　　除了对个人的体能和技术的要求， 赛艇项目更是不折不扣的集体项目——没有明星队员，团队的成绩是由最差的选手决定的。取得胜利除了靠实力，更需要每一个队员毫无保留地信任队友，把自己融入到整个团队之中。可以毫不夸张地说，赛艇项目是团队精神的终极体现。这样的价值取向无疑是充满正能量的，甚至可以说是永不过时的。

　　虽然“牛剑”对抗这些年也引入了商业元素和公益概念，但本质上，赛艇运动还是纯粹的运动——关注度不高，基本不具备产业性。即使贵为世界冠军，也很难挣到其它运动项目选手那样高额的薪水，更别说什么产品代言的机会。对于赛艇运动员来说，没有名利这个最强大的指挥棒，剩下的就只有自身内心的驱动。身处一个商业化无孔不入的时代，“牛剑”对抗的运动纯粹性，反而构成了其品牌的个性魅力。

　　传统、纯粹、正能量，有体育的传承之美，逼近体育的本质，并彰显体育的教育意义，这些或许都是“牛剑”对抗历经近200年，仍风采依然魅力不减的原因吧。

　　由此，我不禁想起了曾经轰动一时的北大清华赛艇对抗赛。这项于1999年起步的模仿赛事，从诞生到终结只延续了10年。初衷不错，却沦为短命，原因并不复杂——我们缺乏像“牛剑”这样的体育基础。现在全英国有500多个赛艇俱乐部，其中学生俱乐部就有150多个，经常参加赛艇运动的超过10万人。与此形成强烈对比的是，2001年，北大才开始招收赛艇项目的体育特长生，不少还是从篮球运动员转行而来。没有项目基础，哪来对抗和竞技？所以，北大清华赛艇对抗没能成为另一个“牛剑”，也毫不足怪。

　　能模仿也不是缺点，它至少反映了我们内心的欲求和焦虑。但其实，我们并不一定需要另一个“牛剑”，美国也没有，不过人家有NCAA的“疯狂三月”，总决赛那一天，连NBA都全体停赛，那是一种什么气概！中国校园体育起步较晚，当务之急恐怕还是意识到体育教育的重要性，从当下做起，从最基础的做起，从每一所学校和每一个人做起。临渊羡鱼不如退而结网，没有“牛剑”对抗，没有“疯狂三月”，没什么大不了。只要人人真心爱体育，学校诚心办体育，持之以恒，我们终有一天，也会找到并打造属于我们自己的校园特色赛事和品牌赛事。