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林永健王宝强等多位明星组队送电影下乡
从今年6月起,由林永健、王宝强、容祖儿、大鹏、杨威等20多位电影人、体育人组成的“温暖有光放映队”,横贯全国10省区,送电影下乡,把电影之光播洒到大江南北的美丽乡村。
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徐峥:导演要站在演员的立场思考问题
“我一直想开一个表演班,带着导演练习表演,因为导演必须要对表演有切身感受,站在演员的立场思考问题,引导演员呈现更好的表演。”导演徐峥12日在西安表示。
文坛中流传着这样一句话:“在陕北提路遥,有人管你饭吃;到煤矿提刘庆邦,有人管你酒喝。”在中国当代文学史中,如果要选一位写矿工生活最多的作家,恐怕非刘庆邦莫属。暂且不论中短篇小说,光是煤矿题材的长篇小说,刘庆邦就写了3部,分别是《断层》《红煤》《黑白男女》。这次,他又将目光聚焦于自己熟悉的煤矿生活,编织出一曲展现女矿工之美的青春之歌——《女工绘》。在繁重的体力劳动之余,以华春堂为代表的女工们,在那个物质贫乏的年代、与世隔绝的矿区,绽放出别样的青春芳华。
众所周知,煤矿可以说是男人的世界,在这里,女矿工会遭逢怎样的际遇?她们的工作、生活、爱情、婚姻呈现出怎样的面貌?
小说以金宝矿务局下属的东风矿为背景,塑造了华春堂、张丽之、唐慧芳、陈秀明等女工形象,通过主人公华春堂找对象的故事串联起成立煤矿宣传队、调岗到化验室、掀起恋爱高潮等一系列事件,全方位、立体式展现了上世纪70年代的煤矿生活。
刘庆邦近照
刘庆邦说:“我的写作与人生经验有着割不开的因果关系和互文关系,我写表现矿山女工生活的《女工绘》,是因为那个女工群体给我留下了刻骨铭心的深刻记忆。小说的结尾写到华春堂遭遇车祸身亡,也不是我通过虚构故意设置的,而是在华春堂的人物原型身上所发生的真实惨剧。”
深厚的生活积淀让刘庆邦写起矿工生活如同信手拈来。他曾在河南的一座煤矿工作生活过9年,在井下打巷道、挖煤、开运输机是他那时候的日常工作,后来还在煤矿娶妻生子。刘庆邦说:“我在井下干活儿时,不但每天都要付出艰辛的劳动,有时还会遇到片帮、冒顶等地压造成的灾害,我与工友在同甘苦、共患难的劳动中结下了深厚的情谊。”
在刘庆邦眼中,一个作家,熟悉哪方面生活,就要写哪方面。“如果让我写航天或航海,我想都不敢想,因为无从想象。我从不写官场、现代职场和娱乐圈的小说,我不熟悉那些生活,也不想去熟悉,心理上与那些生活有些‘隔’。我想,这也许与我的人生经历有关。我当过农民,在矿井里挖过煤,在感情上与普通劳动人民更亲近一些。”
因此他笔下最多的是一些小人物:农民、矿工、保姆、手艺人、城市平民、打工者、流浪者、乞讨者,还有星夜进城卖荷花、卖蝈蝈、卖野菜的人……“他们的生存状态能够触发我观照生活的敏感点,并成为我写作的对象。”刘庆邦举了两个例子:“看见一个盲人在街边拉胡琴卖唱,我会站下听一会儿,往盲人面前的破茶缸里丢一点儿钱。看到一个腿有残疾的男人,推着老式竹制童车在小区里捡拾废品,我不惜遭受他的呵斥,也愿意趋近观察他一下。”正是这样,他钻进了人物的内心,不仅写他们的外貌身量,更摹写出他们的心理和灵魂。
《女工绘》中女矿工不是当年文艺作品中常见的“铁姑娘”,而是更多展现出“柔姑娘”的一面。展现女性的青春之美、爱情之美、人性之美,是《女工绘》的主题。“煤矿上的女工本来就很少,又分散在矿灯房、食堂、洗衣房、选煤楼、煤质化验室等岗位。因为组织宣传队的原因,我才有机会走近她们。她们的列队集中,不仅构成了矿山一道美丽的风景,还各美其美、各爱其爱,每个人都有自己的向往和丰富的内心世界。如果不把她们写出来,未免太可惜了,既对不起她们,也对不起我自己。”刘庆邦说。
持之以恒地写煤矿、写矿工、写矿区生活,是刘庆邦的创作特点。煤矿是他观照生活的取景器,像挖煤一样,他在不断地向生活的深处钻探。他有一个比喻:葫芦和秤砣。“深入生活的人不能当葫芦,葫芦是摁不到水里去的,就算你把它摁下去了,你刚一松手,它马上就漂了上来。深入生活的人应该学当秤砣,把秤砣往水里一投,它很快就沉入水底。”刘庆邦说。
除了获取故事、人物等写作素材,在刘庆邦眼中,采到“煤”,更要采到“火”。“煤是实的东西,火是虚的东西。采到煤比较容易,而采到火不那么容易。火是什么?火是看法,是思想,是灵魂。只有用采到的火把煤点燃,煤才能熊熊燃烧,发光发热。只有一边深入生活,一边深入思索,把虚的东西和实的东西结合起来,用虚写之光照亮现实生活,才有望写出好作品。”
莫言曾说:“在邮票大的乡土上挖一口深井。”而对刘庆邦而言,煤矿始终是他的文学富矿。他说:“矿工每天下井往下走,是为了完成任务时往上升;他们在黑暗中劳作,是为了采取光明。我一直认为煤矿也是文学富矿,够我开掘一辈子。”(人民日报海外版记者 张鹏禹)
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