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魏国,是三家分晋后第一个强大起来的诸侯国。它为什么会首先强大?因为有一个英明的领导人——魏文侯。
《资治通鉴》记载:“魏文侯以卜子夏、田子方为师,每过段干木之庐必式。”用今天的话来说,魏文侯把卜、田奉为国师,同时每次经过段宅,都要在车上俯首行礼。卜、田、段都是当时名士,国君如此厚待,所以“四方贤士多归之”。这就是礼贤下士。
一次,文侯与群臣饮酒,席上甚欢之时天降大雨,此时文侯下令准备车辆外出。侍臣问:“大家正开心,外面又下大雨,您这是要去哪儿啊?”文侯说:“我跟村长约好了今日此时要去打猎,虽然在这儿和大伙十分开心,但总不能不把约定当回事儿吧!”说完,他就去赴约了。这就是“虞人期猎”的掌故。用今天的话讲,就是讲诚信、守规矩。说他有“契约精神”有点夸大,但说他有“契约意识”也不为过。
还有一件事,韩国要借魏兵攻打赵国,文侯说:“赵是我的兄弟,我看这事就算了吧。”后来赵国借魏兵攻打韩国,文侯说:“韩国是我兄弟,我看这事就算了吧。”当时,韩赵两国的使者都拂袖而出。但之后得知文侯都不借兵,便都更加敬重魏国了。
《资治通鉴》通过几个小故事,把魏文侯的明君形象一下子勾勒出来了。在他的领导下,“魏由是始大于三晋,诸侯莫能与之争”。
以上只是几个小细节,其实魏文侯之所以是一个英明的领导人,必然还有其过人之处。我总结一下,一个是气度,一个是用人。
一次会议上,文侯问群臣:“我这个君主如何啊?”下面的人都奉承:“您是充满仁爱的君主。”可是有个叫任座的人说:“您得到中山国,不把它封给弟弟(当时的惯例),却把它封给儿子,这叫什么仁君?”文候当时脸色就变了,任座看到这场面,干脆灰溜溜地出了会议室。
文侯转而问自己信任的大臣翟璜。翟璜回:“您当然是仁君。”文侯纳闷:“此话怎讲?”翟璜说:“我听说国君仁爱,臣子一定直率。您看刚才任座那么直率,就知道您是多么的仁爱了。”文侯这话愿意听,其实也感觉到自己错了,于是乐意顺着翟璜给的台阶下,吩咐翟璜把任座叫回来。他本人则下堂迎接,把任座视为贵客来招待。
这个事很典型,反映了君主也是人,有傲骄的一面,也有任人唯亲的一面。但魏文侯强在什么地方呢?一是知错能改,二是胸襟开阔。
还有一次,文侯与田子方喝酒,乐官们一旁奏乐助兴。文侯说:“今天编钟的乐声好像有点走音,左边有点高。”田子方当时就笑了。文侯问:“你笑什么?”田子方回答:“我听说国君干的事儿,应该是任用乐官(管理),而不是听音乐听得头头是道。现在您如此精通乐音,我担心您舍本逐末,忘了任用官员的职责。”魏文侯说:“哎呦,先生说的对!”这个故事看起来是关于“音乐与治国”关系的典故,但更体现了领导人接受批评的胸襟与气度。
接下来说吴起,大家都知道,他是个名人,打仗很厉害。不过是非也多,受人忌恨。他本是卫国人,在鲁国当官。有人对鲁国国君说:“吴起的老妈死了,他不回去治丧,因为这事,他老师都与他断绝了关系。如今他又通过杀妻换取功名,真是一个残忍而又没有良心的人。再说,我们小小的鲁国能战胜齐国,这不是什么好事,其他诸侯都盯着我们,鲁国危险了。”
吴起日夜被这些舆论包围,担心某天被治罪。加之听说魏文侯十分贤明,于是决定一走了之,投奔魏国。魏文侯征求大臣李克的意见。李克说:“吴起这个人贪婪好色,不过擅长用兵,就连司马穰苴(当时的齐国名将)也不如他。”最终,魏文侯果断任命吴起为大将,西击秦国,获得大捷,攻占了五座城池。从这件事,可以看出魏文侯的“疑人不用、用人不疑”。
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