收到浙江省文史研究馆馆员郭学焕的新著《浙江古寺寻迹》，我既十分惊喜，又万分感慨！

　　惊喜是因为自2002年以来，郭学焕先生已经相继出版了《郭学焕诗书篆刻选》《郭学焕诗选》《岁月金兰》《饮马衢江》《驰骋浙江》《求学路上》《孔子后裔在浙江》等。现在，这本历时四年、让郭学焕倾注了心血的《浙江古寺寻迹》又出版了。

　　感动、感慨是因为作为浙江大学机械系毕业的郭学焕，从小爱好文学、书法篆刻，不但是浙江省文史研究馆馆员、西泠印社理事、中国书法家协会会员、中华诗词学会会员，20多年前，他还担任过浙江省衢州市市长、市委书记，后又任浙江省交通厅厅长。

　　十多年前，离任后的郭学焕也曾经有参加一些协会、当个什么顾问、挂个什么头衔的机会和活法，但他选择只做那些自己有兴趣、对社会有意义的事情。于是，他潜心研究起中国的历史文化，浙江的历史文化。

　　归于平淡，于平凡中选择这样一种生活方式，需要有定力、勇气和智慧。这正是更让我感动、感慨的原因所在。

　　其实，这种选择，在27年前，郭学焕就已经做出了。20世纪90年代初，当一些著名城市竞争申报中国历史文化名城时，衢州并不被看好。但是，1992年，衢州成为浙江省历史文化名城；两年后，又成功申报成为全国重点历史文化名城。两千年古郡衢州之所以能成功，是因为衢州不但有孔氏南宗家庙，而且有孔子第75代嫡长孙孔祥楷。

　　这是一段被湮没的历史。27年前，从沈阳黄金学院邀请孔子75代嫡系长孙、最后一任孔氏南宗奉祀官的孔祥楷回到故乡管理家庙事务。这背后重要的推手，就是当年主政衢州的郭学焕。自此，衢州既有孔氏家庙，又有孔氏宗子传人。

　　20年后，他离开政坛，潜心追访历史，撰写了《孔子后裔在浙江》一书，向世人揭示了衢州为什么会有孔氏家庙，孔子嫡系长孙怎么会在衢州的谜底。

　　“郭书记，继《孔子后裔在浙江》，这次，您怎么又想到写这么一本冷门书的？”（因为衢州是我的老家，我一直这么称呼他）面对我的提问，郭学焕反问我：“‘古寺’这两个字，会让你想到什么？”

　　“是‘竹径通幽处，禅房花木深’的诗画意象吧？”郭学焕说：“其实，‘古寺’，不仅特指佛教历史意义上的‘古老寺院’，同时也是一种深植于历史长河中的‘文化意象’，并在广大民众中具有普遍影响的‘历史记忆’与独特的‘文化符号’‘文化景观’。因此，‘古寺’也是一种具有中国元素的‘文化现象’”。

　　郭先生虽没有正面回答我的提问，但是我已经找到答案：这源自他对中国文化发自内心的热爱。他想通过“让文物说话，让历史说话，让文化说话”，向我们展开一幅浙江寺院文化的长卷。

　　佛教自东汉时期传入中国，便与华夏文化相交融。佛教是中华民族优秀传统文化的一部分，而佛教寺院文化便是其中重要的组成部分。隋唐以后，佛教寺院创建越来越普遍。佛教寺院中的殿堂、佛塔等建筑，铭刻、雕塑、绘画、书法、楹联、诗词等艺术作品，皆反映了佛教和社会发展的历史。在浙江佛教的沿革过程中，古寺承载着深厚的历史文化。

　　“中国佛教是传统文化的一部分，浙江佛教的沿革过程中，古寺承载着深厚的历史文化，值得记写。”郭学焕说：“同时，记写浙江佛教古寺也是为了弘扬优秀传统文化，也能为建设文化浙江、促进浙江旅游事业和经济社会事业的发展尽一点绵薄之力。”

　　2013年，在完成了《孔子后裔在浙江》的撰写后，郭学焕便开始着手撰写《浙江古寺寻迹》，介绍浙江佛教文化。

　　浙江古寺历史悠久，文化底蕴深厚，撰写时，郭学焕要求自己，一是要尊重史实，如实记写。有时为了弄清楚一件事，他会查找几处史料，以互相印证。遇到个别史料上有不同记述，无法确认时，他便把不同之处一并罗列，让读者和历史再作验证。二是一定要到实地寻迹、考察，走访当地、当事人，听取他们的介绍，从中了解情况，寻找史料，现场体悟。

　　浙江古寺历史悠久，文化底蕴深厚。由于他自谦对佛教和佛学的了解、知识不足，因此，撰写时除阅读寺院提供的志书、资料外，他搜集和查阅了大量有关书籍和信息，如《高僧传》《景德传灯录》《禅宗大词典》等，有时为了撰写一篇文章得阅读数万字的文字资料。

　　这本新著博征文献，书后附录的参考文献就达152种。作者考诸古寺实迹，访谈高贤僧人，对浙江11个地市的古寺文化进行寻迹记述，实现了浙江古寺文化研究的新突破。

　　浙江古寺很多，超过千年历史的就有百余座。郭学焕说自己能力有限，不及一一记写。于是，他确定了“两必写、一部分”的原则。

　　“两必写”：一是，浙江省全国汉族地区佛教重点寺院13座和省级佛教重点开放寺院26座必写；二是，涉佛类全国重点文物保护单位41处，和省文物保护单位35处必写。“一部分”，即部分高僧。在记写古寺的同时，“以寺记僧”，重点记述一部分高僧。历史上，浙江高僧甚众，于是列出了重点记写的四条要求：一是开宗派、创流派的；二是有重大著作、对弘扬佛法有重大贡献的；三是担任过全国佛教协会副会长以上职务的；四是20世纪初及以前的。

　　根据上述“两必写、一部分”的基本原则，郭学焕考察古寺名刹、拜访住持寺僧、搜集志书资料，四年里先后跑遍了所有在省域内的全国、省重点寺院，在浙江的江南禅院“五山十刹”，大部分涉佛的全国重点文物保护单位和省文物保护单位。其中，如杭州、宁波、温州、台州等古寺较多的城市，考察皆达三次以上。而且每访一处尽可能把情况了解清楚，不然，一次不行两次，两次不行三次，乐此不疲。

　　浙江省社会科学院哲学研究所所长陈永革为这本书作序时评价说：《浙江古寺寻迹》通过持续四年探寻浙江大地上“古寺文化”，深入文献及实地考察，充分挖掘“浙江古寺”所深蕴的历史积淀，以图文并茂的方式，多维度地呈现“浙江古寺”鲜活的当代景观。这部通古贯今的《浙江古寺寻迹》，既引人探寻浙江寺院的“历史之古”，更让人领略浙江佛教的“文化之厚”。

　　《浙江古寺寻迹》被列入浙江文史研究馆文史丛书，无疑是一本集中记写浙江古寺文化的佳作。走访古寺，搜集、阅读资料，并着手写作，历时四年，郭学焕以其独特的“以寺记僧”“因僧显寺”的写作手法，将古寺与名僧圆满地结合起来，突出了名寺、名僧的历史联结；在五大佛教名山和全国重点寺院的走访考察中，他还将所见所闻的人与事、所感所受的情与理记录下来。此书图文并茂，夹叙夹议，抒情寄慨，更增进了我们对寺院文化的了解，这使得《浙江古寺寻迹》有益有趣且雅俗共赏。

　　 （作者：严红枫，系本报高级记者）