图/视觉中国

　　她曾被程砚秋收为义女，也曾被人称作“小程砚秋”；她从上海第二医科大学肄业，坚持要唱戏；她创立新程派，面对非议，觉得冤枉；她乐观、直爽、坚强、独立，又不乏个性。她就是离开了我们的京剧表演艺术家李世济。新京报采访李世济徒弟以及业内人士，追忆这位程派艺术领军人物。

　　1 跟随程砚秋学习三个月就登台

　　李世济祖籍广东梅县，1933年生于江苏苏州一个富裕的书香门第。11岁时，因长相酷似京剧大师、四大名旦之一的程砚秋，李世济被程先生收为义女，在其悉心教导下学习程派艺术。程先生对这个义女既疼爱又严厉，没有“童子功”的小票友李世济为学戏受了不少苦。李世济曾回忆程先生让她练腿功，要她在两腿间夹一张纸走步，头顶一本精装书。后来书被换成大碗，再换成装满水的小碗，只稍微一动，水就流一脸，唱不好要打手，而最苦的时候她一周就走破一双练功鞋，还是义母、程先生的太太从北京做好鞋，一周寄给她三四双。跟着程先生学习三个月后，李世济就登台演出《贺后骂殿》，被人称作“小程砚秋”。

　　2 不顾义父反对，毅然从大学肄业

　　李世济一直想唱戏，但父母和义父程先生都强烈反对。一次，在大雪纷飞的冬天，她“程门立雪”希望以诚意感动义父，可以正式拜师学戏，但义父却决然地让她别再来了，他也不会支持她演戏。程先生说，戏班外面看了风光，里面却是“大染缸”，而他自己的子女也没一个唱戏。李世济却坚持“莲花出于污泥，我可以反抗，我可以不理那些”。

　　19岁那年，李世济不顾反对，毅然从上海第二医科大学肄业，来到北京组织戏班演戏。1956年，她进入北京京剧院，此后常与马连良、裘盛戎、谭富英等一代大师同台，获得名师提携、指导。李世济的高徒、国家京剧院程派青衣演员李海燕告诉记者，师父曾提起与这些大师的交往：“怎么唱，怎么演，怎么和对手配合，怎么搭配服装的颜色，都是马先生带着她教她。师父和裘盛戎先生、谭富英先生也合作很多。她对我说，我教你演武则天，武则天的亮相就是跟裘先生学的，要有种霸气”。

　　3 向话剧、流行歌曲、西方歌剧学习

　　李世济的唱腔和表演，不仅继承了程派的特色，更有所丰富和发展。尤其在“文革”后恢复传统戏，《锁麟囊》再度演出时，现场爆棚，但李世济却感到空前的悲哀与压力，这只因幕一拉开，台下一片白发苍苍和坐轮椅的观众。为吸引年轻观众，李世济教导徒弟们在表演时更要把握住人物。李海燕还记得老师教导他们要向话剧学习演人物：“她说演《文姬归汉》要看看北京人艺朱琳老师演的话剧《蔡文姬》，还有当年的于是之、蓝天野，老师给我们举了很多话剧大家的例子，这些大家都有戏曲的底子”。

　　除了向话剧学习，李世济还向流行歌曲和西方歌剧学习。“李老师很喜欢邓丽君的歌，说她的音色非常美，甜中有委婉，但歌词很悲，能给你唱哭。‘文革’的时候她跟郭淑珍（歌剧艺术家）老师在下放的时候交上朋友，谈艺术，互相借鉴。她说‘我吸收了各家之长，我的唱才能打动青年观众’。”

　　很多70后、80后对京剧最初的记忆都源于在电视上看李世济主演的《锁麟囊》，李世济的逝世也勾起了他们的童年回忆。青年话剧导演黄盈说：“小时候，总以为李老师是生活在录像带里的人。因为《锁麟囊》是我们家的合家欢项目，经常和爸爸妈妈一起反复观看。长大了，忽然发现，有些人其实生活在人心中。因为李老师，开始关注程先生、翁偶虹先生，开始懂得无论穷富，都要坚守质朴的草根伦理。”