1999年，禇斌杰在湖北秭归。 资料图片

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　　【求索】

　　编者按

　　党的十九大报告指出，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识。先秦文化是中华文化的形成基础。褚斌杰先生一生主要从事先秦两汉文学与文献研究，是20世纪50年代以来中国古代文学研究领域的重要开拓者，在先秦两汉文学史研究、中国古代文体研究、中国古代神话研究、《诗经》与楚辞研究等领域卓有建树。在半个多世纪的学术生涯中，他积极推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，长期坚持中国文学本位立场，继承和发扬中国学术史传统，致力于克服中国文学研究的西化倾向，努力恢复中国文学的全貌，同时兼收并蓄、博采众长，为中国古代文学研究及教育事业作出了重要贡献。

　　学人小传

　　褚斌杰（1933—2006），北京人，北京大学中文系教授、博士生导师，中国屈原学会会长、诗经学会副会长、白居易学会顾问，九三学社社员。著有《中国文学史纲要》《中国古代文体概论》《中国古代文体学》《中国文学史》《中国古代文学指要》《儒家经典与中国文化》《古典新论》《先秦文学史》《诗经全注》《楚辞要论》《诗经与楚辞》《两汉诗传》《李清照资料汇编》《白居易评传》《白居易诗歌赏析集》等。其中，《中国古代文体概论》荣获1985年全国优秀畅销书奖、1991年北京市哲学社会科学优秀成果奖、2008年北大改革开放三十年“百项精品成果奖”，《诗经全注》荣获北京市哲学社会科学优秀成果奖，《先秦文学史》被认为是近年来文学史研究的力作之一。褚斌杰淡泊名利，待人热情、诚恳，谦虚谨慎，平易近人，长期工作在教学科研第一线，关心同学，奖掖后进，兢兢业业，一丝不苟，深受学术界和学生爱戴。

　　【 壹 】

　　褚斌杰出身于中医世家，曾就读于齐鲁大学，1950年考入燕京大学中文系，1952年院系调整，燕京大学与北京大学合并，转入北京大学中文系。早在上大学之前，他就已是颇有文名的诗人，以楚子为笔名创作的诗歌，颇受称赞。

　　虽然褚先生上大学的时候年龄很小，但在学术研究方面早已表现出过人的才华。在北京大学读书时，即著有《白居易评传》，当时尚不满20周岁。该书后由作家出版社、人民文学出版社、北京大学出版社多次印行，如今也是白居易研究的重要参考书。1954年大学毕业后，他留校担任游国恩先生的助教。

　　褚先生学术视野开阔，涉及领域包括文学、史学、哲学、美学、神话学等，而在文学研究领域，又贯通古今，博闻强识，堪称百科全书式的学者。1953年至1956年，褚先生先后在《光明日报·文学遗产》等重要报刊发表有关《诗经》、屈原及楚辞、白居易《长恨歌》、李清照、《三国演义》、鲁迅、美学等研究论文，引起了学术界的关注，如《谈三国演义》《白居易生平和创作》《李后主及其作品评价》《关于〈长恨歌〉的主题思想及其评价》《论李清照及其创作》等。其中，关于重视古代美学理论著作的观点，体现了其敏锐的洞察力和学术前瞻性。1956年由中国少年儿童出版社出版的《中国古代神话》一书，后来被翻译成英语、法语、日语、朝鲜语、西班牙语、阿拉伯语等多种文字，由外文出版社、日本高松大学出版社等出版。

　　1958年，褚先生转入中华书局工作，曾先后担任哲学、文学编辑室编辑。他前后整理出版了多种古代历史、哲学、文学著作，如参与标点二十四史，为各种古籍注本做责任编辑等，并撰有《“毋友不如己者”辩》《尚书引义前言》《周易外传前言》等论文，其中关于《尚书》《周易》的这两篇序文，对《尚书》《周易》的内容及王夫之《尚书引义》《周易外传》在学术史和思想史上的意义有全面的论述。另外，《略论儒、儒学和儒教》一文，对儒、儒家、儒教的字义、形成、特质等问题有精辟论述，而由他主编的《儒家经典与中国文化》一书之序言《儒家经典的特质与构成》，对儒家经典的形成，“五经”与“十三经”的发展演变轨迹，有详尽的考察。