据《武汉晚报》昨日报道，5月11日晚上7时30分左右，武汉理工大学副教授张能立的“解决问题的思维与策略”的选修课已近尾声，张老师的一个举动让150余名学生大惊失色：51岁的张能立走到教室前门，趴在地上，然后说：同学们，往日韩信受胯下之辱，乃是受无赖所迫，如今有大学教授赐胯下之辱，请学生从其身上跨过。学生当然不敢照办，只是围观拍照。教授再三催促，终于100多个学生都跨了过去，躺在地上的张老师欣慰地笑了。事后张能立解释，跨过老师，是为了打破学生对权威的盲从，他希望学生具有“向奥巴马扔鸡蛋”的勇气。

　　盲从权威，或盲崇权威，只重名号，不重真知，确实是当今一大陋习；独立思考，不惧权威，仍是稀缺资源。张老师能看到这个弊端，说明他有现实感，有问题意识。他不是一个冬烘先生。但是，对大学生来说，独立思考，质疑权威，虽然需要勇气，但更需要见识；或者说，勇气来自见识，没有见识的勇气，只是无用之勇。从老师身上跨过去，至多只能体验一种冲破禁忌的快感，而这个禁忌是否应该去冲破，都是一个值得商榷的问题。尊重师长是一种社会公德，提倡尊重师长，与盲从权威不是同一回事，与师生平等也不冲突。

　　质疑权威，需要的是知识和学理，敏锐的感受力和有穿透力的逻辑能力，但这些都不是通过跨越老师的身体所能获得的。古希腊哲学家亚里斯多德17岁起师从柏拉图，长达20年。亚里士多德建立起他自己把握事物的理念和方法，认为只有具体的、个别的事物才是真实的，柏拉图的理念世界并不存在。这给亚里士多德招来“背叛老师”的指责。亚里士多德的回答被铭记至今：吾爱吾师，吾更爱真理。跨过老师身体，只是一个肢体动作，需要一点冲破禁忌的勇气，与知识、学理、思维能力和创造力都没有关系。

　　可能张老师没有意识到，他的行为艺术，演绎了一个悖论。他要学生从他身上跨过去，以体验（体现）对权威的抵抗，但前提却是学生要服从他这个权威。有一小部分同学不敢从张老师身上跨过去，从教室另一个门逃了出去。他们的胆小，让他们成功抵制了张教授的指令。这一小部分胆小的同学是否比大部分同学更有坚持自我不盲从的勇气？真理（如果有真理的话）不是只有一个面向，这个知识探索带来困难，但也使探索更有挑战性，更吸引人；同时，权威的产生和挑战权威也比亚里士多德时代更困难了。老师躺在地上，跨过去还是不跨，这是一个问题。