进站时还是行走自如，在地铁厕所换上破旧衣服后，就摇身一变成了在地铁上乞讨的残疾人员。近日，北京市公交总队民警经过前期侦查，将这名乔装残疾人乞讨的男子抓获，该男子因扰乱公共场所秩序被警方处以治安拘留。经过调查了解到，该男子姓李，今年46岁，靠扮演腿脚残疾这招，已经在北京买了两套房子。

　　乞讨是无论哪个国家、哪种社会制度都无法杜绝的行为。随着人们追求物质财富手段的多样化和价值观的多元化，乞讨所受到的道德压力越来越小，由此出现了一些职业乞讨者，他们用虚假消费着人们的同情心，从而获取超额的利润。

　　如新闻中所描述的，假乞丐的收入居然能够在北京买两套房，不禁让人疑问：乞丐们的收入真有那么高？即便真的有那么高，为何无人争做乞丐？

　　原因也很简单：即便是假乞丐，也必须在烈日下叩头乞讨，忍受白眼。这恐怕一般人难以忍受。可见，乞丐也是难做的，那么我们就更要深度思考一下：为什么有这么多市民愿意将钱给那些乞丐，却不愿意将钱捐给正规的慈善机构？因此，我们更需要正视两个问题。一是，如何引导市民将钱捐人正规的慈善机构；二是，如何确保救助机构能够真正救助穷人，从而让乞丐走出行乞者的行列。思考这两个问题比动用警力打击假乞丐更加文明。

　　另外，职业乞讨者之中有些在生理上确实患有重病的，由此，分类救助才能实现管理的优化。对未成年乞讨者应实行社会关注、家庭寄养制度。而对职业乞讨者（包含一些假乞丐）要实行控制式救助。使其学习技能，增强劳动观念和自食其力意识。而对于几种情况兼有者，救助是第一位的，配套的规劝措施应该放到第二位。康德说过，天上的星空和心中的道德法律是永恒畏惧的东西。作为一个乞讨者没有什么，任何人都可能成为乞讨者。而面对这些乞讨者，感化救助比打击遣送来得更加有效。