大凉山女孩苦依五木感动了中国。她的那篇“世界上最悲伤的作文”让人泪崩，更加发人深思。若是高考中真有叫做“泪”的命题作文，这篇作文能否拿到高分？还是用文本说话吧。

　　爸爸四年前死了。爸爸生前最疼我，妈妈就天天想办法给我做好吃的。可能妈妈也想他了吧。没有煽情，白描中透出爸爸和我们的阴阳相隔，“妈妈给我做好吃的”欲说还休，与“妈妈也想他了吧”内在相连，此处无须多说。

　　妈妈病了，去镇上，去西昌。钱没了，病也没好。用词简洁，信息量巨大，虽多无奈，却透着坚强。

　　那天，妈妈倒了，看看妈妈很难受，我哭了。我对妈妈说：“妈妈你一定会好起来的，我支持你。把我做的饭吃了，睡睡觉，就好了。”小孩子怎么安慰父母？什么叫情商？这是最好的教材。

　　第二天早上，妈妈起不来，样子很难看。我赶紧叫打工刚回家的叔叔，把妈妈送到镇上。“打工刚回家的叔叔”，谁说小孩不懂社会？生活是最好的老师。

　　第三天早上，我去医院看妈妈，她还没有醒。我轻轻地给她洗手，她醒了。孝敬父母不仅仅是给他们洗脚，更不是在学校主持下向父母集体跪拜。孝心发自内心，见于小细节。

　　妈妈拉着我的手，叫我的小名：“妹妹，妈妈想回家。”我问：“为什么？”“这里不舒服，还是家里舒服。”其实是没钱治病，妈妈很聪明，用“没家里舒服”给孩子一个美丽的理由。

　　我把妈妈接回家，坐了一会儿，我就去给妈妈做饭。饭做好，去叫妈妈，妈妈已经死了。什么叫“大音无声”?什么叫“悲剧”？什么叫“哀而不伤”？此处是最好的诠释。

　　课本上说，有个地方有个日月潭，那就是女儿想念母亲流下的泪水。学以致用，真情实意，毫不造作。

　　高考作文写作要考出情感意志价值观。此篇作文用词简洁精准，素材取自真实生活，感情真挚内敛，更可贵的是，其中透视出作者的坚忍、孝心、大爱，而且作者善于运用暗示、细节，感情含而不发，表现出极高的情商。

　　从城市教育的标准考量，很难说苦依五木接受了高品质的学校教育。苦依五木接受的其实是生存教育。杜威说过，教育即生活，教育即生长。而我们的城市教育却很大程度上脱离生活实际，遑论现实生存。为何城市里众多学生苦于找不到作文素材？为什么他们的作文充满虚情假意？为什么作文中处处透着对生活的无知无感？为什么他们的作文千篇一面，只见物不见人？

　　那么我们是否该在生存教育上补补课？告诉孩子们，你们能有今日的物质生活，少不了父母的负重打拼；告诉孩子们并让他们相信，城里生活的小康难掩诸如大凉山地区的贫苦；告诉孩子们，现在好逸恶劳将来生活会有困难甚至国家都没有希望。

　　最近新闻热炒五位中国老师赴英国支教，发现英国孩子“很难管”，笔者看来，发达国家的教育没有讲好“生存的故事”，导致孩子们认为“生存乃至生活很简单”。相比英国等发达国家，中国城市学校里倒不乏生存教育，让孩子有意无意的接受竞争，在踩着别人中获得生存发展。而相比农村学生，城市里孩子的教育还应该有更多的“生活特别是生存元素”，让他们明白，富足是中国，小康是中国，贫困也是中国；让他们明白，中国人现在有饭吃，不等于过去也有饭吃，更不等于未来一定会有饭吃，所以要……

　　苦依五木让亿万中国人落泪，她的那篇“世界上最悲伤的作文”其实意义更大，应让城市里的学生知道，作文要反映生活甚至生存状态；也应让城市里的教育工作者反省，目前对孩子的生存教育是否还有欠缺？

　　其实，“世界上最悲伤的作文”，给这个国家上了一堂“生存教育课”。

　　文/程振伟