今年秋季，全国部分省区市将有400多万中小学生开始使用语文出版社新修订的语文教材。新版教材进行了较大调整，大幅增加了反映中华优秀传统文化的课文比重，同时根据时代变化，替换了40%左右的课文。其中尤其引人关注的，是“南京大屠杀题材课文被撤换”的消息。虽然出版社解释，只是将温书林所写的《南京大屠杀》换成了张纯如所写的《南京大屠杀》一书节选，课文题目为《死里逃生》，但仍遭致骂声一片。（5月24日新华网）

　　当任何事情扯上爱国的大旗，再想诉诸理性的探讨似乎都将变得困难。《南京大屠杀》居然被请出了课本，初听此消息，很多人的“爱国肾上腺素”开始疯狂分泌，“是可忍孰不可忍”。出版社已经出来解释了，但很多人还是不干，“南京大屠杀”多直白，“死里逃生”太隐晦了，还有人给出神逻辑：既然逃生了，说明没有杀这个逃生者，往下推论，就是鬼子没有杀人！瞧瞧，不仅是“标题党”的“忠实党员”，而且是逻辑学的“意淫大师”。

　　我相信，愤怒谴责“南京大屠杀被删”的某些人，既没看过温书林《南京大屠杀》这篇文，更没看过张纯如《南京暴行：被遗忘的大屠杀》这本书。华人作家进入过《纽约时报》畅销书排行榜的，除了《喜福会》作者谭恩美，也就只有张纯如了。她的英文专著《南京暴行：被遗忘的大屠杀》让世界记住悲剧，为什么却没有资格入选国内教材？又或者，入选课本时的标题“死里逃生”，非得改成“南京大屠杀”，才算是南京大屠杀没有被删？我们是要告诉学生，读课文只用读一个标题吗？

　　别说南京大屠杀没被删，就算真被删了，语文课本里不再有这方面文章了，我也不认为这是值得抨击的。因为，这是语文教材，不是历史教材。如果我们民族遭遇的所有灾难，都应该列入语文教材，否则就要被质问“是何居心”，那么，语文为何不直接改叫历史？都在语文里学了，还要学历史做甚？把语文课上成历史课，尤其是思想品德课，这是语文教育最大的悲哀。因为，它已然偏离了语文教育的本质：教会孩子我们民族伟大的汉字，阅读用汉字写成的高审美水准文章，提高文字美感领悟力和鉴赏水平。

　　这次的语文课本调整，《鲁提辖拳打镇关西》由于与现代和谐社会导向不符，被换为了《智取生辰纲》。暴力是不好，打死人更不对，可鲁智深的暴力，总算是替人打抱不平，那么智取生辰纲呢？按照“现代和谐社会导向”的标准，这难道是要鼓励学生拦路抢劫么？我不是想说替换的不对，而是想说，按照类似标准去甄别教材篇目，是一条歧路。让历史课的归历史课，让品德课的归品德课，让语文只做纯粹的语文，不要为了教给孩子所谓正确的价值观，去胡乱编造名人故事，去胡乱改写名篇名句。

　　语文课本里有没有南京大屠杀并不重要，只要历史课本里有；如果所有“该有”的东西语文课本里都有，但学生学习语文的兴趣却没了，根本不愿去读《南京暴行：被遗忘的大屠杀》这样的书，那他对南京大屠杀又怎么可能有真正地了解？语文课，在低幼时段最核心的任务是识字；然后是通过文字优美的篇章，去培养阅读能力，熏陶汉语美感；最后是，提高汉语领悟能力和文章鉴赏水平。所以，语文课应该是有美感的，让学生从文本中能够感悟到语言文字美，感受到汉语语言文字强大的表现力和美妙的神韵，让语文课散发它真正的魅力。