仇庄村是北京通州最南的一个村庄,相传建于明朝。仇庄村229户、16个姓氏人家,最近村民们忙着追寻“家训”、制订“家规”。按照仇庄村党支部书记王书信的设想,这些家训将由这一代村民开始代代相传,不仅“家道”必须裱在各家各户的墙上,过年时各家春联也将写上家训(6月26日《北京青年报》)。

　　在现实语境里,家规、家训似乎已经是件稀缺品。仇庄村意图通过重振家风的力量,推动基层治理的良性运转,这样的想法无疑是美好的。现在,我们时常喟叹“世风日下、人心不古”,然而,社会风气的改变,何尝不是始于家庭伦理关系的改变。像仇庄村这样倡导村民制定各自的家规,复兴家风的治理方式,在笔者看来,其实还是值得一试的。

　　有人认为,每个家庭自有管好家事的方式,并不需要家规这样的东西。这样的说法当然有一定道理,事实上,很多家庭都有不成文的内部行为规范,约束着家庭成员的言行,但让不成文的成文,把潜规则变成显规则,看似小题大做,其实是家庭内部治理的一种提升和质变,家规的明文规定无疑更能体现“制度设计”的严肃感、秩序感,提升家族成员履行家规的自觉性。

　　俗话说:瑕不掩瑜。从仇庄村“家规治村”的实践看,也有一些需要注意和完善的地方,比如立不立家规应该尊重村民的意愿,切莫搞一刀切,而且家规民约必须在法律的框架下制定和运行,不能僭越法律法规。很显然,对于我们这个深受儒家文化浸润的国家,重振家风的教化作用,对化解道德危机、信任危机等无疑具有现实价值。用家规治村,不妨且行且完善。