涂色绘本《秘密花园》“一纸风行、洛阳纸贵”，隐藏着现代都市年轻女性怎样的心理秘密？对于这个话题，专家和媒体已经给出了各种各样的解释。比如专心致志的涂色，可以纾缓工作生活压力；任性填色涂鸦，可以重温久违的童真；随意选择搭配色彩，可以提高艺术创造力和感悟力；把涂色作品发到微信朋友圈，会成为一种社交和攀比的载体；还有人说，这是打发大段无聊时光的绝好方式。

　　就很多大众文化、流行文化来说，也许很难找出确切的原因。因为类似的例子早已不胜枚举。不知道什么原因，忽如一阵风来就催热了某种事物、某些行为，还没等人们弄清楚它的起因和意义——可能根本就没有什么确切的意义，它又已经偃旗息鼓，热潮又转向了别的事物。站在一个普通参与者的角度，大概也不会思考什么深远意义，而是很简单的一个行为逻辑——这种游戏在全世界范围内都很受欢迎，朋友圈里的人也都在涂，那我也买一本吧；涂色确实挺好玩的，感觉在无聊的时光里做了一点有意思的事情；把作品分享到朋友圈，大家一起品评切磋，茶余饭后就有了话题。仅此而已。

　　涂色《秘密花园》，首先必须有闲暇时间。很多人一涂就是个把小时，那些工作生活节奏极快、一分钟恨不得掰成两分钟用的人是不行的。其次必须有点闲情逸趣。那些为温饱挣扎、为生计奔波的人，大概也静不下心来，坐在桌前专心涂色。这两个条件，用通俗的话来说，就是“有点闲、有点钱”的阶层。有钱有闲阶层如何安排闲暇时间，这个看似非常个人化的生活问题，其实可以观察到社会变迁和社会思潮的片羽吉光。不同时代、不同阶层、不同个人，安排闲暇时间的方式大不一样。比如生存发展压力比较大的年轻人，可能利用闲暇时间去学习充电，甚至兼职赚外快；年龄偏大的群体，可能更倾向于打麻将、跳广场舞；小孩子更热衷看电视、玩电子游戏，等等。

　　闲暇时光里的社交玩乐，也有可能成为伟大事物的诞生之地，比如法国历史上著名的“贵妇人的沙龙”。贵族妇女无疑是最“有钱有闲”的群体之一，在17、18世纪的法国，她们最热衷的是沙龙聚会。这种聚会并非爱慕虚荣、附庸风雅的名利场，当时许多思想文化领域的杰出人物，包括著名思想家伏尔泰、卢梭都是沙龙聚会的常客。他们在沙龙聚会里得到展示才华、切磋思想艺术、传播成果的机会。沙龙聚会及其创造和传播的思想文化成果，甚至成为整个启蒙运动的重要组成部分。它对历史进程和思想文化影响之深远，确实称得上不容低估。

　　法国历史上的贵妇人沙龙聚会难以复制，但普通市民阶层的闲暇生活，仍然体现一个社会的精神风貌和价值追求。可以自主支配、自由享用闲暇时间，这本身就是一种社会进步的体现，是改革开放几十年来，政策宽松、经济发展和社会自由度不断扩大的结果。在私人生活领域扩大、自主选择权利实现之后，闲暇生活的安排，也呈现出越来越多元的趋势。有些人选择“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”式的畅游山水，有人选择涂色《秘密花园》式的安静独处。当然还有很多人喜欢聚餐、打麻将、跳广场舞等群体性社交活动。

　　对于一个逐步走向富裕的社会来说，闲暇生活应该倡导的精神风貌和价值追求，就是社会成员自觉使自己变得富于教养。通过健康的闲暇生活，培育社会成员的文化素养、道德品质和艺术修养。辛勤劳动可以建设美丽的物质家园，健康积极的闲暇生活，则可以装点人们精神心灵的花园。