近日读史，两则发生于春秋后期卿大夫身上的故事，颇值得寻味。

　　一是“哭周舍”的故事。晋国正卿赵简子有个叫周舍的家臣，自荐担任“谔谔之士”，每日相随左右，记录简子过失。后来，周舍病故，简子痛若丧子，与众客卿饮酒之时，泪涕涟涟道：“千张羊皮不如一张狐腋，众人诺诺不如一士谔谔。商纣王的子民沉默不语，亡了国；周武王的众臣直言敢谏，兴了邦；周舍死后，再没有谁指出我的过失，我离灭亡恐怕不远了……”

　　二是“逐高缭”的典故。齐国国相晏婴曾收留一位叫高缭的人在府上做事。三年过后，晏子决定将其辞退。手下人纷纷提出异议：“高缭侍奉先生三年，并无过错。您不仅没给他一个职位，反而要辞退他，未免不近人情……”晏子正色道：“我本出身微贱、孤陋寡闻，靠大家鼎力扶助方可站稳脚跟。这个高缭跟我三年，未说半句规劝我言行过失的话，所以才辞退他！”左右闻言震动。

　　掩卷沉思，简子之所以“哭周舍”，在乎周舍是个难得的“谔谔之士”，堪比一面清澈剔透的明镜，故失之当哭；晏子之所以“逐高缭”，则因高缭乃庸碌乏味的“诺诺之辈”，仿佛一块俗不可耐的“哈哈镜”，故得之当逐。也正是懂得谏言可贵，有一种求谏若渴、今悔昨失的胸襟气度，简子和晏子才能在风云变幻的政治舞台上宏图大展，善始善终。

　　“忠言逆耳利于行”，道理上几乎无人否认，却非人人能够头脑清醒，闻过则喜，闻善则拜。近年来，受歪风影响，少数领导干部“长官意志”滋生，听不进异议，容不得批评，导致不少地方出现“舆论监督失位、党内监督空位、群众监督无所谓”的现象。长此以往，犹如毗邻悬崖不知勒马，腐化蜕变亦不远。云南省原副省长沈培平，人送绰号“沈大胆”，主政普洱期间，竟在常委会上指示公检法打压举报人，“举报人抓了，给他们判刑，抓错的也要抓，判错的也要判。”自己骄横跋扈，身边噤若寒蝉，相反相成，以致末路。

　　折直士之节，结谏臣之舌，古人视为国之大患。可在今天，仍有少数官员在春风得意、大权在握之时，对直言谔谔、“坏其好事”的“周舍”恨之入骨，对曲意逢迎、乖巧温顺的“高缭”宠幸有加；落马之后方悔当初“无人面诤”“缺乏监督”，无奈此时已经“船到江心补漏迟”。中山市原市长李启红在反思自己蜕变轨迹时，还曾“抱怨”：“我每年领导班子测评都排在前三位，组织上从来没有找我谈过话，哪怕是提醒我一句也好。”事实证明，“鉴不能自照，尺不能自度，权不能自称”，怨天尤人也枉然。

　　习近平总书记强调，批评和自我批评是一剂良药，是对同志、对自己的真正爱护。当前，第二批教育实践活动深入开展，领导干部对待这个防身治病的武器，不能持有偏见，也不能心有余悸，要让直言谔谔、敢于担当的“周舍”有机会、有平台、有底气掏心窝、讲真话；让“事不关己，高高挂起”“明知不对，少说为佳”的“高缭”感到混不下去，尽早改弦易辙。