在我的求知生涯中，数学是不可或缺的角色，对它的感情无以言表，大学专业学的是它，求职谋生靠的是它。和大多数人一样，曾经有过它枯燥乏味的感觉，可真正走近它，才觉得它美，正如古希腊数学家普洛克拉斯所说：“哪里有数，哪里就有美。”

　　世事再纷繁，加减乘除算尽；宇宙虽广大，点线面体包完。这首诗，到位地概括出了数学的简洁明了：数学和诗歌一样，有着独特的简洁美。

　　数字和一些美好事物联系在一起便妙不可言。如十个数字：一元复始，一帆风顺；双喜临门、二度梅开；三阳开泰、三思而行；四通八通、四海为家；五世其昌、五官端正；六根清净、六艺、六合；七情六欲、七曜、七略；八面玲珑、八面威风；九霄云外、九转金丹；十全十美。

　　中国的古诗词与数字结合也会增几分韵味。杜甫诗“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”就用数字深化了时空意境。“两、一、千、万”在这里点化出了意境。还有“ 一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。” “一片两片三四片，五片六片七八片。九片十片片片飞，飞入芦花皆不见。” 这些诗的意境全因数词而增色。

　　清乾隆年间，一次纪晓岚随乾隆巡视江南。在月明风轻的晚上，主仆二人乘船江上赏月，乾隆触景生情，指着远处江上的渔翁，命纪晓岚以数字作诗。纪旋即吟道：“一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩，一俯一仰一顿间，一江明月一江秋。”数字“一”信手拈来，妙不可言。

　　这些都是从数字中延伸出的意象美。数字不但能用来写景，也可写人、写事。曹雪芹在《红楼梦》里就用数字为一清客画像：“一笔好字，二等才情，三斤洒量，四季衣服，五子围棋，六出昆曲，七字歪诗，八张纸牌，九品头衔，十分和气。”毛泽东也用数字诗来讽刺官僚主义者：“一声不响，二目无光，三餐不食，四肢无力，五官不正，六亲不认，七窍不通，八面威风，久（九）坐不动，十分无用。”

　　由于小时候的耳濡目染，至今最爱看的京剧是现代戏《沙家浜》。里面有一段唱词：“垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张……”唱词出自汪曾祺先生之手，这一段西皮流水清逸流畅，把数字之韵味演绎到了极致。

　　出自数学中的黄金比例体现了人的和谐追求，数字0.618，如今已越来越多地被人们运用到艺术殿堂里。画家们发现，按0.618∶1来设计腿长与身高的比例，画出的人体最具美感。音乐家发现，二胡演奏中，“千金”分弦的比符合0.618∶1时，奏出来的音调最和谐、悦耳。

　　对称、均衡、简洁是数学形式美的主要特征之一。各种对称或均衡图形如等边三角形、圆、双曲线……及著名的杨辉三角形等，都会带给人们美的享受。

　　数字是有情的，更是有义的。相传，司马相如做官之后，有弃卓文君之意。卓文君察觉后给他写了一封信 “一别之后，二地相思。只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”相如读后很受感动，与卓文君和好如初。

　　提起数尤其是数学，我就有说不完的话题。大学毕业时我论文论说的就是“数学中的美”。记得那一年 ，我从S中学调离时，面对全班同学的不舍，我给他们的分别留言是：愿我们的友谊像小数循环，愿同学们的进步如几何直线。

　　而今我最想说的是：数里乾坤大，字里日月长。今生与君遇，地老天不荒。