“情感教主”Ayawawa因言论不当，被微博禁言、禁被关注6个月。消息一出，网友拍手称快之余，还不忘呼吁应该“永久封号”。这位名字难念的“教主”，这次犯了众怒。

　　犯众怒的原因，是最近的一篇报道中提到Ayawawa在线下某活动中发表“慰安妇至少留下一条命”等不当言论。随后，Ayawawa还被曝出曾在微博或线下场合发表过许多令人瞠目的言论：“女人在二十几岁事业比男人好，是因为利用了性别优势，并不代表能力强”“所有动物都想生育健康貌美的后代，所以女人要好好打扮自己，提高mv（伴侣价值）‘震慑’住男人”……

　　这位网络红人或许是个裹着“情感圣经”外衣的敛财高手，却拥有300万的粉丝，不禁要问：她凭什么被这么多人追随？

　　这或许源于一种被无限扩大的焦虑。但凡年轻女性，从离开校园起，就开始面临择偶问题。身边亲朋同事，一旦聊天超过十分钟，都极有能聊及此问题。青春的时钟滴滴答答，仿佛不在30岁甚至更早之前完成婚嫁之事，“年轻”这笔财富就白白浪费了，而这过程中的不顺、受挫，加倍的焦虑则会给网络名人以大做文章的机会。

　　在焦虑背后，是一种单一衡量标准在作祟。“女性最大的成功，就是嫁得好，生得好，顺利经营家庭生活直到终老”，在古代，这是一条明文，到了现代，它依然很有市场。诚然，有的女性享受家庭生活，能在获得天伦之乐的同时也自我实现，获得成就感，这样的女性走入婚姻，应当得到毫不保留的祝福。

　　但这只是幸福诸多定义中的一种。有的女性醉心工作，在职场中披荆斩棘高歌猛进；有的女性乐于独居，在喝茶、读书、运动甚至花花草草猫猫狗狗中自得其乐；据我所知，还有的女性在经历一段失败的婚姻后，当起了超酷的单身妈妈，不仅自己登上了世界各大山峰，还常常带着孩子体验户外生活。

　　若是真心的选择，很难说这样的生活状态就不成功、不幸福。况且，她们中的大多数并不抗拒婚姻，只是不着急，慢慢来，不是为了结婚而结婚。

　　其实，何止女性。在提倡多元、包容的社会，对任何一个群体而言，只要他们的生活方式无碍于他人或社会，都不应被粗暴地用主流标准去评判。

　　初夏时节，街边、公园中满是花朵。既有饱满鲜艳又昂首挺胸的月季，也有躲在低处的鸢尾花。难以评判谁比较美，因为每一朵花都有一种绽放的姿态。

　　人们反感的是这样一种主张，即女性要通过各种途径、利用性别优势，把自己打造成一件武器，最后得以在婚姻中操纵男性，赢得胜利。一旦这种自我物化的理念被成功兜售，女性的价值就不再取决于自己的喜怒哀乐、过往经历、思想感受，转而被明码标价上市出售：眼角有细纹降10元，年龄超过27岁降20元，跟异性朋友外出降30元……

　　康德说，尊重人的尊严，意味着将人当做目的本身来对待，而不仅仅是这种或那种意志所任意使用的手段。简单点说，人，应该有“我”的主体意识，是一个有经历、有感受、有欲望的全面、立体的人。

　　如果有更多的女性把自己当做“我”来看待，或许某些网络红人的蛊惑就不会那么有市场了。