“受有关部门和单位委托”，中国人民大学调查中心就春节法定节假日安排公开征求意见。调查问卷呈现“一边倒”的情况，约七成受访者支持春节长假从除夕开始放。（见12月8日《北京晨报》）

　　这样“一边倒”的选择结果，并不让人意外。因为“除夕放假”确实有许多“必须如此”的有力理由。毕竟，除夕不仅自身就是一个非常重要传统的节日，而且原本也是与春节不可分割的过年组成部分和关键时间节点。因此，若除夕不放假，势必会对人们过年安排造成诸多不便甚至干扰，正如许多网友所说的，“除夕不放假，拿什么回家团圆？”

　　尽管如此，现实地看，又必须承认，在春节长假不变的基本前提下，是否除夕放假，委实是一个没有太大实际价值的选择。因为无论是选择“除夕至初二”还是“初一至初三”，春节的休假总量都不会增加，只不过是一个“朝三暮四”还是“朝四暮三”的挪假数字游戏而已；另一方面，选择“除夕放假”，在现实中，还很可能会带来实际休假福利的降低，因为“除夕放假早已是一种隐性福利。如果春节长假从除夕开始放，这种隐性福利将消失”。

　　这实际上也是说，在既定的春节长假总量下，围绕是否除夕放假的选择，很大程度事实上并非一个多么自由的择优、最优选择，而只是一个“不得已”的两难选择、“次优”甚至“最不糟”选择。无论怎样选择，其实都会是一个让人感到左右为难的困局，并不会实质性改进增进福利。事实上，这也正是长期以来有关部门之所以在是否“除夕放假”问题上，一直显得十分纠结、政策几经反复的一个重要背景。

　　因此，要想彻底摆脱、跳出这一除夕放假选择困局，根本而简洁的办法只能是，不再只盯着现有春节长假总量，仅仅一味在“朝三暮四”还是“朝四暮三”上做文章，而是增加法定假日数量、适当延长春节假期。这样一来，“是否除夕放假”问题就会迎刃而解。

　　而无论是从历史文化传承，还是现实需要角度，这样做显然都有非常充足的理由。一方面，包括除夕在内的春节过年，实乃中华民族最重要的传统节日，其丰厚的精神文化是其他节日无法相提并论的，因此为之增设3天以上的法定休假日并不过分。另一方面，就现实而言，在带薪休假制度尚难以充分落实的情况下，增加法定休假日也确有现实必要。此外，从假日制度角度，目前我国全年法定假日总共只有11天、“1999年以来只增加了1天”，适当增加也完全可行。