相信随着公民意识的逐渐提升，我们会在不远的将来对“人脸识别厕纸机”说一声：“谢谢，再见。”

　　不久前，北京天坛公园游客过度使用厕纸引发关注。日前，该公园试点使用“人脸识别厕纸机”，识别人脸后自动出纸。公园负责人介绍，该机器仍在试点阶段，平均用纸量降至之前的五分之一，日后将考虑是否进一步推广。（见3月19日《新京报》）

　　一些游人的不文明行为，逼得公园出奇招，这多少有些尴尬。不过，“刷脸出厕纸”并非对于少数人公德缺失的退让和妥协，恰恰相反，“人脸识别厕纸机”是通过技术的方式涵养道德，促进更多人公民意识的提升。

　　免费厕纸的过度使用，属于“公地悲剧”。免费厕纸作为一项公共资源，我们每一个人都有使用权，但没有权利阻止其他人使用。尽管你我都知道厕纸在面临过度使用和无谓浪费，但对于阻止事态的继续恶化都又感到无能为力。

　　“刷脸出厕纸”的意义，更重要的是带来“过度使用是不文明的，是不被允许的”心理暗示，促使人们自觉约束自己的行为。事实上，“刷脸出厕纸”依然是防君子不防小人，但对于大多数人来说，再去多拿厕纸不仅增加时间成本，也会加重心理负罪感。此外，“刷脸出厕纸”还向人们传递出“我不拿，别人也不拿”的信号，有助于消除心理上的不平衡感，坦然面对免费资源。

　　“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，道德观念形成是社会建构的过程，并非一蹴而就。在营造健康向上的道德环境方面，制度和技术对道德的涵养不可或缺。尤其当道德还在蹒跚学步时，需要技术扶一把、送一程，当道德逐渐成长起来时，自然可以丢掉这根“拐杖”。

　　前些年，许多银行柜台都安装了“一米线排队机”的设备，一个不锈钢圆环，只能沿顺时针方向旋转，每次只能进一个人，强制将后面的人隔离在一米线外。如今，人们习惯了在一米线外静静等候，在尊重他人的同时，也得到他人的尊重，这种设备也功成身退。

　　尽管厕纸过度使用现象依然存在，但一个不争事实是各公园厕纸用量已明显减少。以天坛公园为例，近年来游客量总体在上升，用纸量却逐年下降，近两年分别下降8%和14%。对于道德的涵养，我们需要有耐心，给其足够的时间。相信随着公民意识的逐渐提升，我们会在不远的将来对“人脸识别厕纸机”说一声：“谢谢，再见。”