从严治党，党员的禁忌也多了，地方上有时到了五花八门的地步。日前，四川省青神县的300余名党员干部进行不“打干亲”公开宣誓，并签下不准“打干亲”承诺书，明令禁止党员领导干部“打干亲”。

　　干亲，无血缘关系之“亲”，其种类多矣。但凡有血亲称谓的冠之以一个“干”字，干亲关系便得以成立，如眼下大家常见的，不外干父女（子）、干兄妹（弟）、干母女（子）等等。干亲关系有的是公开的，更多情况下则不大为人所知。往往只因某个事件的触发，某种隐秘的干亲关系才会浮出水面，这也是公众的普遍感知。

　　各类干亲中，最是干爹和干女儿的关系格外敏感、暧昧。在“年龄不是问题”的今天，出格的异性交往总会引人注目。更何况人所共知的是，郭美美的所谓干爹不过是其金主，她用以孝敬的则是“女儿”的身体；南京原市长季建业，在扬州任职期间与多位女性“打干亲”，包括某酒店客户经理、扬州市发改委和环保局的某些官员，因均为季的“干妹妹”，很快都获得提拔。

　　“打干亲”的泛利益化其实早就是公开的秘密。除了上述的权、钱与性的直接交易，利用“干亲”关系在人事安排、子女入学、家属就业等方面互相提供方便，以及借节日和红白喜事的契机收受红包，用公款开展组织活动等等，均是屡见不鲜的戏码。直至一些人以“打干亲”为名，拉帮结派，搞小团体，形成“圈子”文化，也都见多不怪。

　　说到圈子文化，干亲之外，更松散的“圈子”要算同乡会、同学会一类。本来，乡里乡亲，同在外埠发展，不时小聚，或可一解乡愁；难忘同窗共读时的青春时光，走上各个行业后的相会，不免旧梦重温和思想上的激荡。但也毋庸回避，同乡、同学间的互通有无、信息共享和社会资源配置，更是这“会”那“会”重要的功能之一，有时更甚于“打干亲”。因此在位的、财厚的，总会在圈中受到格外追捧。这或是题外话。

　　回说“打干亲”，其实此不过中国源远流长的人情文化之一。血缘固然乃人伦之基础，但人毕竟更是社会动物，人在情感、智识、义理方面的需求，不可能完全来自血亲，就此而言，血缘的局限也是显见的，所以才会有情同手足、亲如父（母）子一类的补充。传统中的“打干亲”，多出自感恩、意气相投、相互倾慕乃及长辈间深交的延续等，而与权力和钱财少有沾边。这样的干亲，往往不是血亲而胜似血亲，流传下来的诸多动人故事便是明证。

　　“打干亲”的变味，则是现今的事。缔结干亲的基础无非一个情义，以权、钱为纽带的“打干亲”，又与情义何干。反过来说，若无权钱的掺和，“打干亲”又何妨？