战国末期楚人李斯，曾拜著名学者荀子求学，后来贵为秦国高官。但对这位春风得意的学生，荀子并不看好。一次师徒重逢，荀子对李斯说：秦虽有实力统一中国，但“益地重于益信”，难以持久。荀子预言，李斯若不能辅助秦王改变只知用强的一面，仕途也将难以持久。后来的历史发展，果如荀子所料。

　　清人谭嗣同认为，荀子的智慧预见源于不偏于一端，即如以辩证思维量测未来。类似的如荀子曾提出：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此即“水能载舟，亦能覆舟”的由来。面对战国纷攘，荀子深切感受到“君之能否为君”，归根结底要看民心所向。水之于舟，“载”与“覆”本一体。而就训练而言，它同样可以令一支军队胜，令一支军队败。前者源于训练实打实，后者虽则遥看不可一世，终不过如淝水之前的前秦百万大军一样作鸟兽散。因此说，未来的胜败就藏在今天的训练中。训练多切合一分制胜之道，多一分实战意味，手中就多一分胜算。