好像在一夜之间，朋友圈多了一群“肥宅”。

　　自从可乐有了“肥宅快乐水”这个新名字，朋友圈涌出大量同名产品：用零食包装成的“肥宅快乐花”、绑着电脑的“肥宅快乐床”、软萌的猫所代表的“肥宅快乐兽”、B站为首的“肥宅快乐网”、流满芝士的“肥宅快乐饼”……

　　我从没正式成为一名“肥宅”。这个词长期以来在我的印象中是贬义的，代表了一种颓废的生活。每当身边同学自称“肥宅”，我的眼前就浮现出一幅这样的图景——极度肥胖的宅男宅女窝在乱糟糟的床上，架着厚重的眼镜，目不转睛地盯着电脑屏幕，身边铺满了五颜六色的垃圾食品包装纸。他们拒绝与人交流，自顾自地沉迷游戏与电视剧中。

　　所以最初听说“肥宅快乐系列”时，我十分不解，无心领略这种看起来病态的“快乐”。作为一个和社会科学打交道的人，我反感足不出户，更反感“闭门不造车”。

　　但后来我发现，“肥宅”作为一个关键词，出现的频率之高几乎要溢出朋友圈。甚至，在我看来既上进又热爱社交的同学，也开始叫自己“肥宅”。

　　住在我上铺的顾田君就是这样一个典型，其实她既不肥，也乐于和人交往。当我向她聊起自己的困惑时，她笑着说我“老了”：“现在很多以‘肥宅’自我标榜的人并不是传统的‘宅’，而是在充满焦虑和压力的当下，通过‘肥宅’来暂时解放自身。‘宅’有时候代表很丧很颓的生活状态，但更多时候是一种很萌的属性。”

　　顾田君课余加入了几个学校的社团，事务繁忙。无事的傍晚和周末，顾田君会习惯性地打开B站，历史记录里清一色的日本动漫足以让她双眼放光。这时，她顺手打开一罐可乐和一包薯片，瘫在床上享受短暂而欢愉的时光。

　　“什么都不用做，沉迷二次元，多爽啊！”顾田君感慨，“还是要承担生活的压力，不过很多二次元大神都是宅在家里养活自己，自由地发展兴趣。”

　　“现在外卖和网购这么发达，熟人社会的消退又让社交变得更加困难，所以‘肥宅文化’的兴起是必然。”大四学生张又芳承认这种“快乐”会让人沉迷其中，但不至于带来严重问题。“危机感弱的时候人们倾向于逃避现实，但是随着年龄的增长，不可能逃避压力。传统意义中的‘宅’是loser的代名词，现在的‘肥宅’则是课余和下班后的自我调侃”。

　　一天的忙碌奔波之后，在网上欣赏和交流动漫成为许多年轻人的选择。既不影响学习工作，又能收获好心情，顾田君认为这是一种“应该被尊重的生活状态”。

　　现代性规定的“持续进步、目的性明确”的原则在启蒙时代就已深入人心。对于当代年轻人来说，随着社会发展速度加快，不断追求进步不免带来焦虑。年轻人没有放弃上进，但在集体浪潮的裹挟中“慢下来”，追求纯粹的快乐而非功利的目的，变得难能可贵。

　　“肥宅文化”就是在夹缝中寻找自我的一种青年亚文化，这不是颓废，不是自我放弃，而是回到人本身“求乐”目的的途径之一。

　　我也向往短暂而纯粹的快乐，于是在朋友圈各种各样“快乐肥宅”的动态中，跟不上时代的我悄悄打开了B站。

　　王俞欢 来源：中国青年报