2. “武力最强的讲解员”

　　“咔咔、咔咔咔……”好在办公室没有人问他在做什么，好在旧式的打印机逐行打印，要不这个讲解员的故事将无从谈起。

　　“我打完字后听着打印机的声音，脑子好像也发热了，心里更是挣扎。”袁硕说，他在尽力找理由心安理得地承认自己并不适合做讲解员，“但忽然跳出当时的境况问自己：‘就这么认输了？’”

　　打印机的速度足够慢，在袁硕下定决心留下来战斗时还没完工，于是袁硕利落地起身，从打印机上抢出了辞职信，揉作一团扔进了垃圾桶——“败而退场不如胜而离席。”

　　这个年轻人对胜利的向往早已有之。坐在这个“武力最强的讲解员”对面，会有种压迫感——袁硕身高1米83，虽然肤色白净戴黑框眼镜，但他有12年的拳击、空手道和摔跤经验，因此握手时很容易感知他的力度。

　　“我喜欢能很明显判断胜负的事情。比如跳舞和画画，不同的人评判会有不同的观点。但搏击不一样——我把你摔在地上，你起不来了，那你就是显而易见地输了。”袁硕说话时习惯双手抱拳，从对面看上去紧实而有力。

　　但刚开始练搏击时，袁硕也很容易就被人摔倒。在一次次被虐后，他终于总结出经验：“搏击对所有要素要求都很严格，即便你技术很强，但只要你心里胆怯，或者有一瞬间的判断失误，都会被对手抓住机会，一把就摔倒了。”在充分总结战术战略之后，袁硕开始无往不胜，在搏击馆里很难遇到对手。

　　坚持不懈的搏击训练让这个年轻人将生活中的一切都看作是训练场，要理所当然地夺取胜利。“我不习惯打败仗。”

　　但接下来该怎么办？袁硕开始反思。“知识本身是有趣的，只是被以不同的面貌呈现出来时有了差距。”从小表达能力就很强的袁硕举例：解放战争时期国民党大量发行法币，造成严重的通货膨胀。讲解词很概括地说：“国民党反动派通过发行法币的方式，造成通货膨胀，掠夺民间财富，造成民不聊生，百姓怨声载道。”这样的表达很难让听众有直观的感受。后来在《沈醉回忆录》里，袁硕找到了一个现实的注解：你去餐厅吃饭，点了碗面条，必须吃得特别快。因为物价变化太快，你可能吃之前是一个价钱，吃完就是另一个价钱了。

　　虽然这个故事不能应用到复兴之路的讲解中，但却给袁硕寻找有效有趣的讲解方式开拓了思路：“能打动人的永远是故事和细节。”

　　3. “河森堡”诞生记

　　袁硕所谓故事和细节，就是信息含量。他随手拿起个杯子，“假如这是个青铜器的杯子，我说它造型优美、线条流畅、气质端庄，展现了我国劳动人民的伟大智慧，这是标准的解说词，你没法说它错。但它没有太多信息含量，说了等于没说。当我们只是按照标准模板背下来讲，那就是人肉背词机。”

　　“但如果我告诉你这些，”袁硕举起“青铜器”说，“‘青铜是铜、锡、铅三种金属的合金，殷商时的贵族会用它来喝米酒。但米酒和含铅的青铜器接触后，会产生一种甜味的醋酸铅，这可能导致中毒。而在殷商的甲骨文中，也确实记载了不少贵族出现过头疼、体弱、视力下降、无法生育等问题。所以有专家据此推测，殷商贵族可能和罗马贵族一样也出现过严重的铅中毒问题。’如果你遇到这样的讲解员，恐怕你很难离开。”

　　袁硕把讲解员比作一个博物学者，带领参观者打开人类与大自然之间的大门，对动物、植物、矿物、生态系统等做细致的观察和描述。“这样就可以把有趣和丰富结合，从而留住参观者。”

　　说来简单，对讲解员来说意味着巨大的阅读量，尤其是要阅读国际期刊、学术论文等十分晦涩难懂的内容。“我觉得，这就是一种挑战。”

　　在不断的知识获取中，袁硕就变成了“河森堡”。

　　“我发现自然世界和计算机世界有相通的地方。”袁硕说，所有的软件都不可能脱离计算机的硬件独立运行，而它们的最本质，无非就是不同排列组合的代码。“自然世界也同样如此。物理是最基本的层面，所有的生物、化学，及建立在此之上的人类社会的各种现象，披露到最后都是物理的原因。”

　　袁硕以北方游牧民族曾经特有的收继婚制举例。这个婚制规定，父亲死后，儿子可以继承父亲的妻子；兄弟死后，其他兄弟可以娶嫂或弟媳为妻。“社会文化学者会从风俗习惯、伦理等多个方面进行解读，但在最本质上，其实是物理的原因。”

　　袁硕在这里援引了郑州大学历史学院高凯老师的研究成果。学者们通过对游牧民族生存的土壤中微量元素含量变化、传世文献与大量考古资料的研究考察来看，匈奴、鲜卑之所以产生这样的婚俗，是因其居住地区地处高纬度、干旱、干燥的内陆寒冷地带，土壤微量元素中锌的含量极低。这就造成了匈奴、鲜卑族育龄妇女在妊娠过程中的大量死亡，婴儿许多也都有先天性疾病。因此，匈奴与鲜卑族中育龄男女比例产生失调。“一边是种族灭绝，一边是打破伦理，人们别无选择，只能在一定范围内突破伦理。这种制度也为汉魏时期匈奴、鲜卑与汉族的大融合提供了契机。”

　　类似的例子俯拾皆是。在印尼的巴布亚省新几内亚岛，直到上世纪还有食人的风俗，当地人的解释是分享亡者的灵魂，但这种说法是文化层面的，无法证伪。“也有分析认为是由于地理条件限制，岛屿环境无法规模饲养牲畜，当地人自然不会白白浪费人体中丰富的蛋白质。所以会有这样的事：调研人员聘请的当地向导突然有一天要请假，理由就是‘女婿死了，要回去吃肉’。”

　　“从表面看是一种文化现象，但深层次却是一种物理现象。”袁硕因此而崇拜物理学家海森堡，“他把人类的认知水平推到了量子力学层面，所以在美国学者麦克·哈特所著的《影响人类历史进程的100名人排行榜》，他名列第43位。”

　　“他的知识如大海一般，我只是学者们知识的搬运工，传递给大家，比他小得多，所以就把河森堡作为自己的名字。”

　　有了这些知识储备，袁硕申请了国博的课程开发项目，对一些问题进行专题汇总，便于知识传播。“当我在做这些事情时，我觉得我是在战斗，并且不断地提升战斗指数。”