齐宝力高和儿子齐布日古德。

　　马头琴是我的生命

　　托尔斯泰曾经说过，“在苦水里泡三次，在盐水里煮三次，在血水里浴三次，而后才能成为艺术家。”如今享誉世界的马头琴王齐宝力高，何止是泡三次煮三次浴三次！马头琴给他带来快乐与幸福的同时，苦难和痛苦也伴随着他。为了心爱的马头琴艺术，齐宝力高饱受了血雨腥风的历练。

　　“我一直叫五十三，大人小孩子都这么叫，习惯了。1958年10月1日，我刚刚从科尔沁左翼中旗道兰陶布小学毕业，恰逢内蒙古实验剧团在科尔沁招收学员，在老师的鼓励下，我拿着琴去乡政府报名考试。两位主考老师听了我用四胡演奏的《韩秀英》《嘎达梅林》《莫德列玛》《万丽》等民歌，满意地点了点头。我还清唱了《草原上升起不落的太阳》等歌曲。两人商量了一会儿，说：‘明天跟我们去呼和浩特参加文工团吧。’我说：‘我要回家问母亲才能决定。’‘参加革命很苦，困难多，晚上让你一个人去送信，你怕不怕？’‘我不怕苦，也不害怕。’‘那我们说定了，明天晚上，你一定要赶到腰林毛都村，我们团在那儿演出，顺便把户口也带上。’深夜，我往家跑，急着要把这个消息告诉妈妈。妈妈说：‘儿大了，要出远门了！到文工团是唱歌还是演戏？’我回答：‘拉琴！’妈妈正色说：‘拉琴一定要拉马头琴，马头琴才是佛爷拉的琴！’

　　“第二天早晨，母亲给我做了一碗奶油拌炒米。我吃完后背上行李就往外走。母亲从怀里拿出家里仅有的15元钱塞到我手里。此时，全村大部分人都参加那达慕大会去了，村子里静悄悄的，我和母亲对视着……母亲把我送到乌力吉穆仁河东岸。我上了渡船，母亲花白的头发在秋风中飘动。她穿着褪了色的蓝布蒙古袍向我挥手，蒙古袍的大襟被风吹得一掀一掀的。直到今天，那场景仍历历在目。儿行千里母担忧。母亲当时肯定把眼泪全部咽进肚子里了。路过父亲的坟，我磕头告别，然后匆匆赶到文工团所在地。原来考试的两位老师，一位是团长叫孟和，一位是副团长叫耶拉。有人问我叫什么名字，我说五十三。大家哄堂大笑。孟和团长说：‘你已经参加工作了，再不能用小名了，我给你起个名字吧。就叫泉水，蒙语叫宝力高。’大家都说这名字好，我也很高兴。团长又说：‘愿你的艺术永远像泉水一样，不停地喷涌。’

　　“进团不久，我就到歌舞团著名马头琴演奏家桑都仍老师那里学琴，学习乐理知识，进行基本音程和空弦长弓练习。这一段的学习，为我日后的演奏打下了坚实的基础。更让我兴奋得整夜不眠的，是我拥有了一把属于自己的马头琴！这是老师送给我的。抚摸着这把饱经沧桑的老马头琴，我强烈地意识到马头琴的魂已经进入了我的身体，流进了我的血液，成为我生命中不可缺少的组成部分。

　　“学琴、练琴的艰辛对我来说都是快乐的。但是当乌云笼罩着大草原的时候，各种苦难便扑面而来。由于活佛的身份，加之自身性格的原因，历次运动，我都没躲过去。挨打、挨斗、受辱、受刑，我只有咬牙挺下去。爱人的鼓励，儿子的降生，给了我活下去的勇气。我给儿子取名布日古德，蒙语‘鹰’，我希望儿子和我都如鹰一样不畏风雨，顽强搏击，志存高远。

　　“有一天夜里，在关押我的小黑屋里，我做了一个很美的梦，梦见天空晴朗，东方升起了红红的太阳，多么令人心旷神怡啊。可是醒来一看，自己还在牢房里，脑子一片空白。忽然从审讯室里传来了马头琴声。从琴的音色，我听出那是我的马头琴。看守在拉我的琴！一种心碎肝裂的感觉涌上来，眼泪止不住流了下来。这把多年伴随着我的琴，已经融入了我的生命。它是我的老师生前留下的。赠琴时，老师对我说：‘你要永远做这把琴的主人！’今天那看守拉我的琴，就像抢走了与我相依为命的妻子。‘老师，我实在对不起您了！’我暗下决心，只要活着出去，就一定要夺回这把琴。为了排解对琴深深思念的痛苦，我在牢房里创作了《草原连着北京》这首马头琴独奏曲。牢房里没有笔和纸，我在门后的墙壁上刻下了一排排工整的音符，在旁边还画上了自己的肖像。两天后，我要来了笔和草纸，把墙上的谱子抄下来，叠成小小纸条，爱人探监时我悄悄给她，送了出去。

　　“半年的牢狱之苦过去了。出狱的第二天一大早，我拿上铁锹到了那看守的宿舍门前喊：‘姓白的，你把我的马头琴还给我！’他慌慌张张跑出来说：‘啊呀，我放在京剧团了，下午给你拿来行不行？’一股怒火直冲我脑门：‘不行，你不马上拿回我的琴，我就一铁锹要了你的命！’我把铁锹往地下一插，他吓得一溜烟给我拿琴去了。抱着我心爱的马头琴，命根子啊！热泪禁不住流了下来！”

　　在呼和浩特市有一座马头琴博物馆，馆里有齐宝力高半个多世纪以来收藏的几百把马头琴。每一把马头琴都能带给你一段动人的可歌可泣的故事。