■从与大师们的交往和经典中博采众长

　　作为20世纪中华民族享有国际声誉的杰出艺术家、美术教育家、收藏家、慈善家，黄君璧是中华文化的国际传播使者。他的成就在美术界是很有共识的，他拥有传统书画的积淀，技法功底非常深厚。而据黄湘詅介绍，黄君璧不仅坚守中国传统国画技法，还广泛吸收众家之长，尤其是20世纪中国画坛上最知名的大师们。

　　出身传统画派的黄君璧同时深受新派书画的影响，二十几岁就结交了张大千、黄宾虹等书画大家，之后又与徐悲鸿、李可染、蒋兆和等成为同事。

　　南京艺术学院校长刘伟东表示，黄君璧在传统山水的创作中功力是非常深厚的，局部语言是非常地道的中国画的一些东西。但其在构图上对空间的把握，山水的宏大叙事方面，又受到西画的一种影响。

　　看过黄君璧国画的人，都会注意作品中的流云飞瀑印象深刻。钱晓鸣说，黄君璧先生对中国国画一个重要贡献就是他的白云瀑布，这个画法叫“画白”，尤其是白云与瀑布部分。

　　钱晓鸣说，中国古代国画一般没有将白云与瀑布作为主要画作对象的，都是配角，所以在古代国画中，白云和瀑布永远都是静态的，是一种景物搭配作用。但是黄君璧对白云和瀑布的画法，不同于传统国画中对云与瀑布的线条勾勒模式，而是融入了自己的理解和创造，他笔下的云是动态十足的，仿佛是飘浮在空中，有一种飘逸的感觉。

　　黄君璧笔下的瀑布，和白云一样，不仅来源于他在1949年以前，在大陆“行万里路”的苦心孤诣，他笔下的瀑布与古人最大的不同是有了水的灵动。

　　陈履生说，有古人和自然为师，又有当代国画大师们亦师亦友的帮衬，加之黄君璧先生过人的勤奋和才智，使其在抗战八年居蜀时期的艺术得到了长足的发展。著名国画家俞剑华在看了他这一时期的作品展览之后发表评论说：“吾友黄君璧幼耽绘事，长益精进，虽籍隶广东，而豪无岭南派习气，其人豪爽俊迈，有河朔气象。所作山水从龚半千之厚重，泽以石溪之古雅，和以石涛之奇肆，酌以田叔石田之挺拔，而上追之黄鹤山樵之繁密，不懈而及于古。近几年来已取董巨之秀润、李范之峻峭、荆关之雄伟阔大于一炉而治之，其得于古人者如此其博且高，久且深。”

　　■与宋美龄一起以中华文化抵制“皇民化”影响

　　很多人都知道黄君璧是蒋介石夫人宋美龄女士的国画老师，他和宋美龄之间同样也是亦师亦友。

　　据黄湘詅回忆，早在抗战时期，黄君璧在徐悲鸿主持的中央艺术学院任教时，宋美龄就派人邀请黄君璧做她的国画老师，但是被黄君璧拒绝了。据说原因是黄君璧不喜欢攀附权贵。

　　1949年以后，黄君璧到了台湾，成为台湾师范大学艺术系教授兼主任，此时，台湾的艺术都是在日本“皇民化”影响下的日本文化，中华文化不占主流。

　　为了抵制“皇民化”思想对中国文化的侵蚀与抵触，在蒋介石同意下，宋美龄亲自登门拜访，邀请黄君璧做自己的国画老师，目的就是要向台湾民众宣示蒋介石夫人同样也在学习国画，以此影响广大台湾民众接受中华文化，抵制“皇民化”思想对中华文化的侵蚀。

　　黄湘詅说，那时她还很小，她记得每周父亲都要进蒋介石官邸一次，教宋美龄画国画。这样下来，一连几十年，直到黄君璧先生去世前，还不断教授宋美龄画国画。

　　黄君璧是个低调的人，他从来不向朋友炫耀自己是宋美龄的老师，反倒是宋美龄多次在不同场合说自己师从黄君璧学国画。

　　黄君璧为人很自觉，从不给宋美龄添画画以外的麻烦，其实当时黄君璧深得蒋介石与宋美龄信任与尊重。那一时期有很多人托关系找黄君璧，请他在蒋介石或宋美龄面前美言或其他托请，都被黄君璧拒绝了。

　　一次黄君璧陪蒋介石和宋美龄去台北大溪写生，山路有些崎岖，蒋介石命令侍卫为他、宋美龄还有黄君璧分别准备一台轿子，由轿夫抬着上山。但黄君璧觉得自己坐在轿子上，让几个轿夫低着头抬自己，于心不忍，于是他坚持不坐轿，而改步行。走了一会，蒋介石和宋美龄发现后面的轿子没跟上来，问怎么回事，知道黄君璧不肯坐轿子，当然深为感动。

　　黄湘詅说，父亲画白云有特色一多半是因为对他母亲的怀念。自去了台湾，直到上个世纪90年代初黄君璧逝世，他也没能回大陆一趟。而此时，两岸已经开放探亲，但由于考虑到台湾的政治环境，虽然部分开放探亲，但对于自己是宋美龄的老师加朋友来说，依旧是一件很敏感的事情。由于担心探亲被别人拿来炒作，可能会给宋美龄带去困扰，直到去世，黄君璧坚持没回大陆一趟，但临终前他却嘱咐家人，未来有机会把自己的画作带回大陆，最好能在大陆进行一些交流。

　　按照黄君璧的嘱托，黄湘詅近期向中国国家博物馆赠送了20多幅父亲的画作。而国家博物馆也在馆内举办了为期2个月的黄君璧绘画作品展。